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hailang 1
各位宗亲,
我家族长辈有字行”长“(1850年左右生)和“存”(1880年左右生),此后字辈另续。
欲寻找“长”和“存”字行来源。
请问有哪些宗亲昭穆有这两个字连续排行?
谢谢。
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游客 1
re 141:寻台山颍川堂江潮的陈氏宗亲游客
我看了这个字派,你应该是台山市斗山镇安南管区江潮村。
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游客 4

海外网友 帝王陈耀帝王陈耀威 2023/04/04

癸卯(2023)年清明公祭轩辕黄帝 
       癸卯(2023)年清明公祭轩辕黄帝典礼,由国务院台湾事务办公室、国务院侨务办公室、中华全国归国华侨联合会和陕西省人民政府共同举办,将于4月5日(清明节)九时五十分在陕西省黄陵县桥山祭祀广场隆重举行。 与往年相比,今年的清明公祭轩辕黄帝活动坚持守正创新,体现鲜明时代特征. “公祭典礼”包括九项仪程,第一项,全体肃立、击鼓鸣钟;第二项,唱《黄帝颂》;第三项,敬献花篮;第四项,恭读祭文;第五项,向轩辕黄帝像行三鞠躬礼;第六项,乐舞告祭(舞台呈现为刚柔相济、文武并用,亦古亦今、大美大雅的特点,体现中华文明的精神特质和中华祭祀文明的礼制规范);第七项,龙飞中华(演绎出龙腾盛世、福佑中华的美好祈愿);第八项,瞻仰轩辕殿,拜谒黄帝陵;第九项,种植桥山柏。整个公祭典礼营造庄严肃穆神圣的祭礼氛围,彰显深邃厚重的人文内涵,展现坚定文化自信的使命担当。


三官尊王大天尊宮總廟 是全馬來西亞佔地最廣的宮廟(約4.5公頃),每年將會有一個節日由世界各地的特出嘉宾,中港澳華裔同胞、台灣同胞、海外華裔同胞代表,各民主黨派代表,海外民族宗教界、海外文化藝術界代表,國家榮譽勲章獲得者、時代楷模代表,捐資助三官尊王大天尊宮的代表等各方面、和信徒共同進行祭祀慶典,共同祈福世界和國家繁荣昌盛。


帝王 陈耀威 ---马来西亚(聨合國道教總會顧問/世界道教總會顧問/世界道教協會顧問) (三皇六帝其中之一位) 癸卯年闰二月初十日 道历四千七百二十年 公元二零二三年三月三十一日 (陝西黄陵縣軒轅黄帝官網出現两次, 31/3, 4/4,由陕西省黄帝陵文化园区管理委员会放上网)

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游客 1
先祖五世:子仁,任南京松江府尹,解组后居南京,再娶妣李两宜人,妣赖宜人生子二,福三,福宁,继妣李宜h生长子福三,子福宁。原来南京松江府现为上海松江区。我想找一下宗亲,向他们道一声好。我是福建省武平县象洞镇的宗亲增发13799078516
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游客 4
敬祭聖祖轩辕黄帝

     3 April 2022 at 09:57
To: 妃子 <xxxxxxxxx@qq.com>, 黄帝陵 <xxxxxxxxx@qq.com>

陕西省黄帝陵文化园区管理委员会各位大德,
         聖祖轩辕黄帝   炎黄子孙后裔,中华民族2022年清明节举行祭典前夕。谨庄严致上贺词:

         中华文化创立者,聖祖轩辕黄帝。祝愿中华文化源远流长。今日我以老祖宗为傲,他日老祖宗以吾为荣。


帝王陈耀威
---- 马来西亚

壬寅年三月初三日
道暦四千七百一十九年
公元二零二二年四月三日

(舜帝姚氏重华公  是轩辕黄帝的第八世孙)

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游客 1

   我青兰彭氏于乾隆年间首修族谱以来,从未间断,现青兰彭氏族裔已达十余万,人丁兴旺。近日,我们在查阅历代老族谱时发现,有记载我开基祖彭千九公,因谭黄乱避元仁宗,在五春丙辰(1316年)二月十七日,与刘君万灵、陈君碧云、车(朱)伯诗讳希雄、龙君百寅等五人于清河界(今属安仁,位于茶陵、安仁、衡东、衡南交界处)结为义兄弟,并具结义文书(结契),其中刘公万灵藏结契文上卷,陈公碧云藏结契文下卷,结义后于次日二更离开。为了解和继承先祖结义情怀,特恳请刘君万灵、陈君碧云、车(朱)伯诗讳希雄、龙君百寅等人的后裔见此信息后,能与本人联系。或有其他姓氏朋友有这方面线索的,请予帮助,不胜感谢! 

彭千九公位下二十五代孙彭爱国

联系方式:13521742256

2022820

附:先祖结义兄弟有关情况

长议郎迁左刘君万灵,宋绍定二载(1229)戊子巧月十一日未时

次中郎迁左陈君碧云,五春辛卯(1231)梅月卅日辰时生;

季宣议郎迁左大宾也,彭君千九,宋绍定八年甲午(绍定只有六年,甲午年为端平元年即1234年)桐月七日卯时生;

车(朱)伯诗讳希雄号霖贵,系清臣号玉峰孙,德洪之子,宋景定四载壬戌(景定三年1262年)荷月十九日未时生;

龙君百寅,四甲庚入载五侍中郎迁左介宾,宋景定五年癸亥(癸亥年是景定四年,1263)月十七日丑时生。

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游客 2
重庆市渝北区大湾梨子园义门陈氏宗亲(陈国利)游客
你的高祖和我的高祖前面两字,姓氏,字辈一模一样
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游客 4

两墓志铭证明世上本无南院太傅陈氏 http://note.youdao.com/noteshare?id=37c83c40f0b889a4ea46449c1a584470

陈忠,陈邑,陈夷行,陈玄锡,陈夷实五人,确有其人,但并非南院太傅陈氏。江左诸陈,即:江苏的陈姓。并没有来福建,是被明代谱匠从史书中抄到南院太傅谱来。
由于陈夷行844年卒于任上,合理推论享年70岁,估774年生。陈夷行还有两个弟弟,所以,合理推算陈邑40岁生陈夷行,估陈邑出生于734年。唐玄宗李隆基(685年—762年),陈邑比唐玄宗小49岁。所以不可能是李隆基为太子时的老师。唐玄宗李隆基712年登基时,陈邑还没出生。李林甫(683年-753年),陈邑如果与李林甫不睦。李林甫死时,陈邑才19岁。70岁的人,会与19岁的人不睦吗?
但,唐史中有叫李邕(678年—747年),字泰和,鄂州江夏(今湖北武汉市江夏区)人。交好宰相李适之,为中书令李林甫构陷,含冤杖死,时年七十。唐代宗即位,追赠秘书监。所以,李林甫是与李邕不睦。
南院太傅派厦门及漳州的几个族谱研究较深的人已经知道,陈喜才是入厦第一人。但南陈族内的老人家就是不同意。族内的老人家,一辈子认陈邕,现在说是陈喜,南院太傅是假的,接受不了
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游客 4
本人深圳大学社会科学部研究员,因研究需要了解清朝归德盐场(今深圳宝安区沙井一带)的有关历史文献资料(包括当地家族、事迹、名流等),而明清时期的深圳沙井陈氏祖先已在当地建有宗族,想就清代归德盐场的有关事迹向有关深圳沙井陈氏的朋友请教。谢谢!
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游客 4

 

作家龙耳东又一力作《陈武帝传》出版

 

2021-02-10 14:06:39来源:消费日报网
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近日,中国文史出版社出版了《陈武帝传》,并由全国新华书店发行。这是1500年来第一部以陈武帝为主要人物的历史传记。也是著名作家、编剧、史学者龙耳东先生的又一鼎力之作。

陈武帝,名霸先,南北朝时期陈朝的开国皇帝。被史学家赞誉为“南朝第一英主”,在中国历史上具有很高的历史地位。他于沧海横渡的乱世之中力挽狂澜,几乎以一已之力,将江东残存的汉文明从历史泥沼中拉上了岸。成为汉文明火种的保卫者和佑护华夏血脉的伟大民族英雄。

陈武帝出身于寒门,少年在家乡以打渔为生。自幼读书习武,洗磨心智。从看守油库的小吏干起,以军事能力起家,锻炼成将军、成长为领袖。南北朝是中华前所未有的大动荡年代,民族矛盾异常激烈。频繁的战乱对社会经济、文化造成了巨大的破坏,百姓十分贫困。陈武帝身经百战,费尽心力,收拾一片支离破碎的江山。他创下的南陈王朝虽仅存三十三载,却筑建了一方安定国家,护卫了千万黎民,传承了汉族文化。

唐代史学家姚察以身为正统的刘邦、曹操赞喻陈霸先。肯定了陈霸先有保卫汉族政权的重要历史功绩。王夫之对陈武帝保护汉族政权不受北齐蹂躏的丰功伟绩,给予很高的评价。王夫之生长在明末清初,他切身感受到汉族政权保存的重要性。吕思勉对陈武帝评价最高。吕思勉生活在日本侵略者侵华时期,对陈武帝扫除异族侯景之乱,北抗强齐之屠杀有深刻的体会,他对陈武帝的评价是其《两晋南北朝史》中的得意之笔。吕思勉称赞陈武帝:“从来人君得国者,无如陈武之正者”。诚然,梁敬帝禅让于陈武帝,是中国历史上一道独特的风景:陈霸先并非得国于安定时,当时整个南方政权都身处于危难之中,梁武帝饿死、简文帝被土壤压闷死、元帝投降后侮辱而死……君王尚如此,更何况百姓?此时若没有强势君主统领,那自东晋以来的南方汉族将被北方少数民族政权奴役。因此,陈霸先称帝,是受命于危难之际,攘臂于无望之时,对人民来说,实在是一件幸事。

陈武帝高扬“民族和解”的大旗,他除了对同为汉族的各方力量能坚持和解政策外,还对待异族政权也持尊重和包容的十分开明的态度。他既能团结高凉洗氏夫人、獠王等许多少数民族,但也决不放任野蛮异族对江南人民的强暴和屠杀。当外来民族对南中国民众进行野蛮侵略和屠杀时,华夏种族和文明面临存亡之际,陈武帝为华夏民族的生存而抗争,给野蛮异族势力以沉重的打击,迫使这些野蛮民族步入文明的轨道。

陈朝立国后,陈武帝任贤使能,政治清明,江南局势渐趋稳定。他也想结束战乱,统一中国。可历史没有给他这个机遇。由于长期积劳成疾,陈武帝在位三年就病逝。在四邻强敌的夹缝中,陈武帝顽强的佑护以汉族为主体的华夏血脉得以在江南延续,保护着华夏历史最珍贵最脆弱的东西——-汉文明薪火得传承。他和他的继任者一边平定地方割据,一边医治战争创伤。使南中国几成废墟的经济、文化逐渐得以恢复。他所给予南中国那33年的太平,或许不是最繁荣盛世;却是最艰苦的守卫。

陈霸先之所以伟大,不在于他是一代开国皇帝,不在于他是中国古代伟大的政治家和军事家;更在于他具有彪炳千秋的贤明品德。司马光在《资治通鉴》中称赞陈武帝:“上临戎制胜,英谋独运,而为政务崇宽简,非军旅急务,不轻调发。性俭素,常膳不过数品,私宴用瓦器、蚌盘,肴核充事而已;后宫无金翠之饰,不设女乐。”陈武帝是中华民族优秀文化的杰出代表。

这位被史学家称为“六朝第一英主”的陈武帝,却在近代、现代和当代那些汗牛充栋的书籍里,竟然没有一本专著来反映这位“佑护华夏血脉在江南延续;保护华夏文明薪火传承,为后世的唐诗宋词的辉煌奠定了文化基础”的伟大民族英雄,这实在是令中外读者极其遗憾的事。

龙耳东以历代史学家的研究成果为依据,创作的《陈武帝传》得以生动形象地展现了陈霸先戎马征战,纵横天下的一生。展现了陈武帝治国、治军、执政、修身和他光辉贤明的人格。特别是对陈霸先奋起抵抗落后势力的摧残,佑护华夏血脉,传承文明薪火,维护社会稳定,恢复南方经济的伟大历史功绩,进行了客观的论述和评价。龙耳东先生是一位出身于电视记者的剧作家,也是一位严谨的史学者。由他创立的“中华历史全息论”开史学研究新方向。其代表著作《烽火女兵》、《战地花飞》、《大唐太子李建成》等影响较大。龙耳东的史学论述《李世民与李建成,君子与小人之别》、《新四军第一仗究竟谁打的?》、《林徽因是如何成为民国女神的?》;文学论述《重读“水浒传”,呼唤文学经典》;书法论著《毛体书法点评》、《中华书法“五字诀”教程》;电视片《红色老区,神韵中亭》、《神奇的苗乡,那迷人的地方》、《边关探秘》、《华夏书法趣闻》以及悬疑电影《小城迷影》在CCTV—6频道购播后,广受业界好评。

《陈武帝传》出版后,已有影视机构购买此影视版权,拍摄《陈武帝》的影视剧也在紧锣密鼓的筹备中。(中国文史出版社 供图)

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游客 4
寻台山颍川堂江潮的陈氏宗亲游客
台山有两条村叫“江潮村”,一条在那扶,是火山之后,一条在斗山。
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游客 1
寻台山颍川堂江潮的陈氏宗亲JingC
台山有两条村叫“江潮村”,一条在那扶,是火山之后,一条在斗山,是禺山之后。
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游客 2
端芬上泽龙兴村的陈氏和杜氏有没有关系?陈达恒
上泽龙兴村的陈姓是由三合台山玉怀迁出去的,龙兴村可能是不同姓混居的
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陈达恒 2
端芬上泽龙兴村的陈氏和杜氏有没有关系?我二姑公1936年从龙兴村移民到美国时。他本性杜,纸儿子的名叫陈成赞,纸儿父亲名叫陈元贻, 字:明暖。纸儿子的字辈是“文明应显达”。
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游客 2

本村二社95%都为陈姓,无家谱。只知班派字辈:


济、天、永、如、师;


元、碧、玉、自、明:


作、数、洪、基、业:


家、传、帝、国、兴。


有相同字派的宗亲请联络我13686195239

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