核心提示：谱 序 凡物无统纪则乱仰观日月星晨 有天文以志之 俯察山川州郡 有地舆以记之即草木禽鱼之蠢然者 亦有山海经以纪之 矧人为万物之灵将与天地恭 其不容统纪统者 更当何如 自有书契以来帝王递嬗师相迭更 纪之...
谱 序 凡物无统纪则乱仰观日月星晨 有天文以志之 俯察山川州郡 有地舆以记之即草木禽鱼之蠢然者 亦有山海经以纪之 矧人为万物之灵将与天地恭 其不容统纪统者 更当何如 自有书契以来帝王递嬗师相迭更 纪之者 代有国史 然厥初生民有夫妇而後有父子 有父子而後有兄弟而君臣朋友亦自此推之耳 此保厘之命古人必以孝友为克族之本 则家之无统纪也尤亟 然家之谱纪犹国之纪史也 贵志祥 不贵志略 贵志信不贵志疑谱之所以号家乘者此也 且夫志谱者 岂敢以疑启人哉第略而不祥 则世异代遥 罔知颠末 其可疑者是多所责於修谱者 考核明确 详其略而信其疑也 使核之未确而附会以相混 是以疑滋疑 不几获戾于祖宗欤 惟是阻于见闻无由确核 始阙之以信知者 惟以知传疑 未始非信谱也晦翁六十不修谱 以不孝论 诚恐久略而即生疑耳 吾自族仁祖分支 始居铲湾及凌村 後自六世祖或迁莲塘 大墩 大泽等自
太祖仁翁叙其始 次 经纶又叙其概於谱迄今 二百馀年 历四五纷纷 远徙者以相继 非及时以纪之更历传之 示其不相视 而涂人者几希 予当髫年受书念此切寒心 亟取世系而续辑之 惟限浩生不辰桂枝难扳未得青云有路 齿含舌耕 但其旷达成性 极娱游于暇日而无心于斯谱也 予因依里启馆悯宗族之星散 忾然欲以谱维之 奈恭核未确 无敢擅纪於是综核有年 恭籍多方 亦几脉明白 遂谋诸父兄 唯然决之始告成编 庶乎异地同一宗者皆所统而不乱耳爰自在其所由云抑予更有荣公最者焉士君子躬系群望 上而勤施於国 下而亲睦於家时有显晦而志无屈伸 所当益坚其志 而无志夙夜之勤励将异曰者子孙螽斯和集 阀阅相乘 不大有光於斯编也哉况身临民者 可不联亲睦族 以修谱乎此吾绻绻之意 故因予而及之後以祖宗族属为念者尤有均知所奋焉 旹大清 光绪三十三年丁未仲夏立 经德祖裔耳孙贤臻祖适宿儒嫡长房能敦笔