魂牵梦萦“凤凰台”

　　凤凰台是古代清远一个著名的景点，位于清远城内凤凰岗之上，为“城里”的最高点，倚城临江，是历代文人雅士“观日、赏月、望江”的好去处。
　　据《清远县志》记载：宋端拱元年(988年)，有凤凰栖息于此，遂兴建凤凰台，以作纪念。因为凤凰岗是清远官署的所在地，东有驿馆，西有校场，北有城隍庙，南有凤凰台，是宋代清远的政治、军事、文化中心，历八百年而不衰。近代由于政局混乱，凤凰台逐渐荒废，抗战时毁于日寇战火，到了上世纪五、六十年代，城隍庙被拆，建起了工人文化宫，如今只留下“起凤里”的街名供游人观赏。
　　中学时代，曾听前辈讲述“凤城的由来”和“凤凰台的传说”，倍感惊奇，多次与文友相约登上高台，盼想能发现昔日凤凰台的点滴痕迹，作为换取同龄人崇拜的眼神和资本，可惜每次都是一脸茫然，无功而返。
　　后来，潜心研读历代《清远县志》，终于发现凤凰台是清初康熙年间清远八景之一———“梧桐疏月”的景址。清顺治十五年(1658年)任清远知县的拔贡生洪懋枢履新之时即被凤凰台的景色所折服：“瞻望何时睹凤来，满城榛莽漫登台；江山秀色犹初辟，梧竹阴深愿再栽”。清顺治十六年(1659年)任清远县教谕的贡生黄许嵘也诗云：“秋空爽气自生凉，凤在高梧月在墙；夜静倚桐闲玩赏，狂歌一曲意徜徉”。点出了秋风飒爽，皓月当空，文人雅士相聚凤凰台，对酒当歌的欢乐景象。
　　岁月蹉跎，名传千古的凤凰台终于湮没在民宅之中，印证了沧海桑田的真谛，令人扼腕叹息。然而，在历史的长河中，有无数南来北往的官员和士民曾经驻足凤凰台，留下了许多壮丽诗篇和脍炙人口的故事，其中有一京城大官、皇帝“襟弟”途经清远期间被凤凰台的景观所吸引，遂定居清远城，改名“凤台”，为清远文史界留下了一段佳话———他就是如今葬在天堂山上、被誉为“抗元英雄”的陈凤台。
　　陈凤台，名辉，号凤台；宋朝进士，官至谏议大夫(正四品)，娶南雄珠玑巷大尹公邝愈平之女为元配，生四子：谟、宣、英、恺；妾侯氏生三子：闰、图、仁，世称“七子流芳”。陈凤台元配邝氏夫人的姐姐邝淑丽于南宋孝宗乾道四年(1168年)被宋孝宗册封为皇妃，也就是说，陈凤台乃宋孝宗皇妃的妹夫，也是皇帝的“襟弟”。
　　由于元兵南侵，陈凤台率族人从南雄珠玑巷经清远举家南迁，他与第六子陈图“住清远城里”(见新会陈族世谱之《谟翁遗碟》)，第三子陈英后来也来清远陪伴父亲。陈凤台是一个有民族气节的谏议大夫和文人学士，官居四品，同时又是“皇亲国戚”，受到清远知县的盛情款待，客居驿馆，早晚流连于凤凰台，静观时局变化。因为他的三子陈英出使元朝没有达成“宋元和约”而全家被贬，令陈凤台的身心遭受巨大冲击。
　　陈凤台徜徉于凤凰台上，也许他觉得“陈辉”的光辉与锋芒已经褪色，便隐居清远，更名“凤台”，祈望在凤凰台上与凤凰一起“浴火重生”。
　　宋代的清远官署所在地被誉为“凤城”，自然有风水地理之象形。俗语说：“凤凰无宝不落”，既然凤凰栖息于清远城里的梧桐树上，清远城就是“宝地”和“福地”了。查阅史籍可知，宋代的清远城廓规模很小，“城里”一带的小区是达官贵人的聚居之地，也就是环绕凤凰台四周。陈凤台的长子陈谟作《谟翁遗碟》时决非多此一举，而是要告诉后人，其父作为四品京官，虽然流落清远，但仍受到高规格的接待，身份和尊严没有受到损害，因而父与六子陈图定居清远，并以清远人自居，后来在三子陈英的陪同下，陈凤台与清远知县深入滨江山区体察民情，促成了汉族与瑶、壮等少数民族的和谐共处，一起共赴国难———抗击元朝的入侵，谱写了一曲壮丽的历史诗篇。
　　岁月勿勿过，悠悠八百载。昔日凤凰台，梧桐数百亩，花盛之时，远望如阳春白雪，沁人心脾，花海中蜂蝶共舞，自是一番陶然之趣；登高远眺，激情豪迈，远观千山万壑，层峦叠嶂，近观万倾田畴，袅袅炊烟；台下滔滔北江，奔腾南下，满目碧绿，气势雄伟。伫足“台上”，抚今追昔，顿感历史之苍凉悲壮，可闻金戈铁马之余音。
　　追寻凤凰台，本是童心萌发，好奇所致，内心从未把它当作为“神台圣地”，更未曾想过以后此处竟会成为自己一生魂牵梦萦的地方。自从一次偶然的机遇在天堂山上发现了陈凤台古墓，以及那高矗入云的石柱华表，从华表上排名第一位的清代探花陈伯陶开始，不断追寻，终于拨开层层迷雾，还原出一个浩然正气的宋代谏议大夫和文人学士。如今，我把解读“凤台文化”当作自己一生的“大事”，更希望“凤台文化”和“福地清远”融为一体，为清远未来的发展提供强大的精神动力。
　　徜徉于凤凰台上，远望凤台后人聚居地———缥缈的南海之滨，不禁感慨万千：远逝的凤凰不知道，年长的老者不知道，久远的历史更不知道，清城凤凰台，一个今天已消失于寻常巷陌的的“土台”，一个连普通市民都不愿多呆一会的“土台”，竟成为我经常享受历史回音、品味精彩人生的胜地，成为我盛放历史与现实、寻根忆旧的地方。
　　“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”。关于凤凰台的传说有多种版本,我像大多数清远人一样，更愿意相信是美丽凤凰留下的印迹。被传说的神话总是美丽的,就像有很多个清晨明知道自己已经醒来，却眷恋着昨夜的美梦,命令大脑再去重复一样。
　　然而，凤凰台的美丽传说在我的心里却不会因此而打折扣,正如我愿意相信美丽童话的存在,因为它会使我的生活永远充满快乐的色彩；因为我坚信着，希望有朝一日，凤凰台得以重见天日，满城的梧桐花迎风傲放，正如清初邑人夏云诗云：“羽族尚留前代迹，梧荫长念昔贤栽”一样!更希望能恢复清代咸丰、同治年间的清远八景之一———“凤台朝旭”，细细品味前清举人郭钟熙对凤凰台的赞美：“层台耸峙壮南冈，艳说当年集凤凰；振采归昌开气运，和声鸣盛大文章；辉留雌堞迎朝旭，韵写桃笙入旧腔……”。我不知晓郭举人是否有凭吊凤台公陈辉的隐喻，更不知晓凤台公散居海内外的百万后裔是否从《陈族世谱》中得到启迪：相约凤凰台，在“福地清远”的“城里”圆八百年前先祖的景愿。
　　“古庙岿然留鸟韵，浮屠削出挽沙回”。美丽的梧桐，曾经绿荫清远，美丽的凤凰传说，已令清远变成“凤城”，而名传千古的凤凰台，却令众多文人学士为之折腰，更成为谏议大夫陈凤台的精神支柱，成为其百万后裔的精神家园。我呼唤梧桐树，呼唤失落的凤凰台，“凤台文化”的价值与“福地清远”紧密相连，我真诚地希望，在新的清远城里能复活梧桐、栽植梧桐，给“凤城”、给我们的后代建造一个美好的家园。让凤凰街、城隍街、朝阳里、起凤里、高岗等名字永存凤城，让千秋万代的凤凰传说在我们的记忆中延续……