在清远海拔近千米的天堂山顶上，有一座宋代古墓，在古墓的墓道前面有一汪清澈的湖水，天然而成、在阳光的映射下波光粼粼 ，更为神奇的是在千米的高山顶上的悬崖边上这汪湖水竟然四时不涸，湖面不大却被称为天湖；俗有"天湖不涸、龙气见盛、绵远留长"之说。天湖的边上立有四支石质望柱，围绕着天湖成对称排列，十分壮观，它像是4名威武的卫士，忠诚地拱卫着这座古墓,尽享这高处的清风、晧月与幽静。墓的主人是宋代的一位进士叫陈凤台、官至谏议大夫，相传陈凤台生有七子，谟、宣（猷）、瑛、恺、润、图（陶）、仁，各有功名族称七子流芳。谱牒记载，南宋时三子瑛因抚夷不行遭贬，举家从南雄珠玑古巷向南迁移，在迁移中陈凤台与六子图留在清远，后来三子瑛也过来陪伴，陈凤台死后安葬在天堂山顶上，其余各子则散居在旧古冈州各处，至今七子的后代遍及海内外，人口已超过百万。望柱也称华表、天堂山上所立的四支望柱由于上面刻有清朝探花陈伯陶的名字，当地人又称探花柱，这四支望柱的顶端原来雕有一只蹲着的瑞兽文革时遭毁坏，蹲兽底座残留在望柱顶端仍然可见，蹲兽的底座有二支是四边形，另二支是八边形，蹲兽底座下部为圆柱状、柱身高约2.5米；望柱上的刻着十二名陈姓的文武官员的名字及清光绪二十年(1894年)重建的字迹、虽过去了一百多年依然清晰如新。望柱上的这十二名陈氏文武官员应该是陈凤台的后代。再一细看望柱上也刻有陈伯陶和陈兰彬的名字，难怪一直以来有人以为他们也是陈凤台的后代，出处应是于此；可是根据他们各自族谱的记载，其实不是。既然不是凤台后裔为何又记载在凤台墓前的望柱上呢？原来，这四支望柱是在清光绪二十年修建广州陈家祠时、由广州陈家祠建祠公所负责、合族捐资同时对陈凤台古墓进行重修时所立。陈伯陶和陈兰彬是当时倡建广州陈家祠的48位发起人中的2位，又戴有朝廷钦点的官员的光环，在广东陈氏族裔中享有极高的威望和影响力，是当时广东陈氏合族的代表人物，由他俩代表广东陈氏合族向陈凤台古墓誌祭也在情理之中；从他们的名字排位在望柱文官的前面，可以看出这是广州陈家祠建祠公所的刻意编排。在望柱上记载的另十人中，据现有资料记载显示他们都是陈凤台的后裔，分别是五文、五武。
先看在天湖左边两条望柱，一文、一武；
文望柱顶端蹲兽的底座为四边形(左图)；
文望柱上面记载着由陈伯陶、陈兰彬及陈凤台的后裔五位文官立。
光绪壬辰科钦点探花及第陈伯陶，(東莞)
咸丰癸丑科钦点翰林院庶吉士陈兰彬，(吴川)
陈凤台的后裔五位文官：
1、敕封绥靖伯陈仲真，(台山)
2、3、崇祀郡学乡贤父子解元陈遇夫、陈翰，(台山)
4、光绪甲午科钦点翰林院编修陈华耿，(新会)
5、光绪甲午科钦点翰林院庶吉士陈昭常，(新会)
另一条是武望柱顶端蹲兽的底座为八边形(右图)。
武望柱上记载由陈凤台的后裔五位武官立：
1、同治乙丑科钦点蓝翎将军陈朝光，(新会)
2、光绪丙子科钦点花翎侍卫陈英刚，(新会)
3、光绪癸未科钦点金殿傅胪陈炽昌，(新会)
4、光绪庚寅科钦点蓝翎侍卫陈运超，(阳江)
5、同治辛未科钦点蓝翎侍卫陈朝卓。(新会)
陈伯陶，（1854～1930），字子砺，号象华，晚年更名永焘，又号九龙真逸，中堂风涌人。广东东莞人。清光绪十八年（1892）壬辰科刘福姚榜进士第三人。任翰林书院编修，江宁提学使，广东教育总长等职务。
陈兰彬，（1816～1895）晚清时期大臣、学者，首任中国驻美公使。字荔秋，广东省吴川市黄坡镇黄坡村人。咸丰癸丑科(1853年)钦点翰林院庶吉士，曾在清进任刑部主事。1858年管理洋务，1872年后，率领四批（120名）留学生到美国学习，其中有詹天佑、唐绍仪等都是那个时期的留学生，1875年后为清朝政府首任驻美国公使，并积极为海外华工服务，维护华人利益。
陈仲真（1196-1264） 台山人，生于宋庆元二年（1196）农历正月十六日。娶甄氏、黎氏、麦氏夫人。生二子、长希尧，次希圣。宁宗年间授职校尉，至理宗王朝（1225-1264）为校尉兼掌屯田。父子三人为抗倭寇被寇设计毒害，当地民众感其为国为民捐躯之德，乃修其真容，立庙祭祀，名曰陈老官庙。清道光年间，北京疫症流行，全朝震惊，斯时邑人邝吉祥举人任皇子教习，向道光皇帝奏请，迎仲真公之灵位赴京辟除疫瘩。威灵显赫，三日而治。为此道光廾四年农历二月初五日奉旨加封为绥靖伯。
陈遇夫（１６５８－１７２７），字交甫，又字廷际，新宁县矬峒都六村（现台山市斗山镇秀墩村委会）槎洲村人。康熙二十九年（１６９０年）考取广东乡试第一名举人，著书１０部，生平事迹录入《广东通志》（道光二年即１８２２年版第４９４４页）。
陈 瀚，陈遇夫之子，新宁县矬峒都六村（现台山市斗山镇秀墩村委会）槎洲村人。康熙五十三年（１７１４年）考取广东举人第一名，故人称“父子解元”，陈瀚著有《观海堂书义》和《屿门集》。
陈华褧，字子裳 新会归德都外海乡人，同治十三年甲戌科 第二甲、第十名翰林院庶吉士
陈昭常（1868—1914），字平叔，号简持。广东新会人。1889年中举人，1894年与梁士诒等五人同为清光绪二十年甲午第九科词林，授翰林院编修，后改授刑部主事，历任广西按察使，广西右江兵备道，官至吉林巡抚。
陈朝光，字极信，别字琼照，新会马能（ 態的代字，音泥，天马旧名）人，咸丰十一年（1861年）辛酉科并补行乙卯（1855年）戊午（1858年）科考取了武举人。同治四年（1865年）乙丑科武进士。
陈英棡，新会人，光绪二年丙子科武进士，二甲钦点花翎侍卫。
陈炽昌，又名陈焯南，字德休。新会人，光绪五年（1879年）己卯科武举人，光绪九年（1883年）癸未科第四名武进士，钦点“传胪”。
陈運超，字卓轩，阳江儒洞人，光绪十四年(1888年)戊子科第八名(举人)兵部差官，光绪十六年(1890年)庚寅恩科第四十名殿试三甲第十七名(进士)蓝翎侍卫。
陈朝卓，字好信，别字笔锋，新会马能（態的代字，音泥，天马旧名）人，同治六年（1867年）丁卯科武举人，同治十年（1871年，农历辛未年）辛未科第九名武进士。
再看在天湖右边两条望柱则都刻有“光绪二十年重建”字样，也有文武柱之分，与左边望柱互相对应，相互衬托，如果不是望柱顶上的蹲兽被损毁，在无际蓝天及远处众山小的衬映下会显得更美。
望柱古时亦叫旺柱,在古时朝代,只有后代出了人才,才会在祖坟(墓)上立此柱刻上后人的名字以誌纪念。
凤台墓前望柱所刻名字中：陈仲真是陈凤台长子陈谟的后代；陈运超是陈凤台第六子陈陶(图)的后代；陈遇夫、陈翰、陈华耿、陈昭常、陈朝光、陈英棡、陈炽昌、陈朝卓是陈凤台第二子陈猷(宣)的后代。
这天湖边上的望柱矗立在高山顶上直向青天,既是凤台陈氏重文爱武的象征，又不失为天堂山顶上的一道靓丽的人文景观。
