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台山陈氏族谱谱序

[日期:2012-05-17] 来源:陈凤台研究  作者:陈有纲 [字体: ]

慎齐记

古冈距县治百里,有乡曰冲泮,而陈则,乡右族也。陈君曰善,又族之翘楚者也。年逾不惑,好读诗书,手不释卷,择幽胜之地构一斋焉,为藏修之所。不斫椽,不剪茨,明山秀水,青松翠竹,鹿卧白云,泉流深涧,层阴叠山献  ,映带窓户,为是斋,幽雅之助不可一二计也。扁之曰:慎齐其知所以修身进德之本,乎徵诸古有曰:慎厥身修。思永又曰:俭德圣王继天立极之道,尚资慎以有为,况子贤人乎?吾知陈君之所取者有自矣,当夫清风往来,明月东上,万籁无声,几坐是斋之下。观庭草老翠天之云影灵台,湛若嚣然,无欲自得,非深有得于理学畴克尔耶,又以慎之一辞,常接乎目,每警乎心,形之言语布诸动静,与夫顺亲信友事上接下焉,往而不可哉,其所示法,则兄弟和而不争,子孙顺而不犯,童仆守而不纵,与此又慎之。源流深长所致也。予所谓修身之本,进德之基,而能自拔于流俗,其以此欤世之于荡礼乐,逾越规矩者,自以为豪侠,为旷达,为美谈,岂知有益于慎之人哉!凡若此者,履陈君之庭观恭谨之,容得不有所愧以自检乎,用是而知斋之作也。不徒慎诸已而且慎诸人,异日弗克肥豚出为邦家之光,此俭约之德以尽乎人其所就不可量也。兹因李君仲之请,记此以勉之,公其无怠庶几予言之有徵。

  峕 天顺元年(1457年)龙集丁丑夏五月蒲节前乡贡进 十五羊 梁头书

 

重修谱序


    尝读《史记》,帝王以“本纪”名,公侯、将相、大夫暨夫贤哲,则分为“世家”、“列传”。要皆昭其功德,表其世系,名虽殊而其实则一也。然莫为之,前虽美,弗彰;莫为之,后虽盛,弗传。故有载笔于先,则绳武以篡修于继客可缓,乎不独国史也,家乘族谱亦然。我派衍出有熊盛,自有虞封陈,自姬周颖川始,太邱谱牒始,谟祖自皇古始,迄宋历世列祖,有称贤哲,有位士大夫,有封国邑,有膺历数茂德丰功、光昭史册。谟祖檕不多称,惟于本支昭穆详哉。其言之今披遗牒,班班可考,夫兆祖以前远矣,文祖始迁南雄,固为陈氏之大宗,而谟祖肇基冲泮,尤为本族不桃之始祖。予忝谟十六世孙,生于有明崇祯戊辰(1628年),甫弱冠,会世变革,四海鼎沸,贼社蜂起。继而兵荒,又继而播迁。通邑大都、异姓钜族不获安堵,即同姓异乡公叔尚有鸿雁之歌,惟我公族、公姓世居冲泮同庆晏如间,有寄居异里亦咸享康宁,岂非皆由我祖宗之奕世栽德、积功累仁所致欤?即愿予宗派源远云礽来耳众多,倘罔念前训,询以高祖实籙,曰我未知前闻访以戚属宗盟,曰未暇遍及,虽什伯庸众之材,光前裕后之烈,不修谱之愆奚能免之予也。学惭半豹识谢全牛,碌碌庠序之中无所短长之效。今年七十矣,然而似续有人之志未尝一日去诸怀也,爰以今岁之暇,谬膺纂修,然是纂修也,宁可无法以成之。是故以亲九族,则九族抬头以明孝慈父,上子下孙笃同气,兄先弟后以序昭穆,则父子祖孙之子不紊矣。至于无嗣有书防冒续也,出继有书正房分也,入继有书仍于其所继之,下系其本支以联班次永其传也。迁徙者志其所迁之地,而留其位以俟其子孙之归宗老成已往,若生终、若配氏、若坟茔,详考罔遗。后生卓起,八岁始学、命名,十五加冠、命字、次第系属,陆续编造不宁,惟是成功名膺禄秩,一皆志之。褒其能光前而启后,或文事,或武备,或创建,上有益于祖宗,下有利于子孙,悉登记之,盖其功德不可忘也。卓品高年,言行足法,蒙朝之荐誉,叨名贤之称赞,纪之尤详,所以见吾宗历世固有爵以居达尊之一,兼有齿德达尊之二也。夫如是也,庶几家乘成于斯,族谱备于斯,推而比之国史,亦或不异于斯欤,予更殷然厚望于后起之有同志者。

                  康熙三十六年岁在丁丑孟春吉旦十六世孙有纲嘉綋氏谨识

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