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第 5 楼
表情 陳天璇 发表于 2022-2-9 4:50:34
我懷疑《提领公遗嘱书》的真本被人改動。改動時間,在明晚期。背後原因之一,就涉賜田之說。遺囑內容談及賜田之事,所佔文字之多,重覆一講再講,叫子孫莫追究。毫不尋常。這遺囑時七一已死三年,僅孫元康元福二人而已,但用詞則廣及更多後人,其用意又為何?我相信是,在改動這遺囑同時,或故意假冒有遺囑,就是想通過它來解決存在的紛爭。所以,立遺囑的年月也不確實。它只是按需要,從中矯飾假象。所以,才導致生卒年與事不符。
第 4 楼
表情 陳天璇 发表于 2022-2-9 4:54:31
另外,我想借此指出,改動了有志生卒年及立遺囑年份,是意在把陳猷的後人拉近鳳臺七子。而據《陽春春城陳氏族譜》所載,陳判卿是陳謨之孫,其世次是陳輝、陳謨、文詵、判卿、東源、渭川、渠芸、獻章、景堂。若確如此,陳謨的七世孫「獻章」(白沙先生),與陳猷的第十三世孫「陳璉」是(歷史上與人事上交往相同的)同輩,推算起來,陳猷與陳宣據此相差七、八代。假造遺囑時,石頭三世(巧迪仁)未補入,是以有抹掉三、四代的意圖。
第 3 楼
表情 匿名 发表于 2022-1-15 6:29:31
《提领公遗嘱书》有提到永乐二年(1403年),七二、七三溺海,也提到施业给上泽陈暹。陈暹是英祖的6世孙, 英-法-金-师孟-显贵-暹。按《提领公遗嘱书》的叙述,陈暹的年龄估计与七一差不多。七一是从善翁的4世孙,从善-梦麟-有志-七一。按石头谱,七一翁是宣祖的8世孙,宣-凤阁-惠庵-仁甫-天祥-梦麟-有志-七一。按水东谱,七一翁是恺祖7世孙,恺-宗元-东五-从善-梦麟-有志-七一。
第 2 楼
表情 匿名 发表于 2022-1-15 13:09:20
陳猷就是陳猷,后人凭什么改为凤台公之次子陳宣!
第 1 楼
表情 匿名 发表于 2022-1-15 6:31:38
《提领公遗嘱书》有提到永乐二年(1403年),七二、七三溺海,也提到施业给上泽陈暹。陈暹是英祖的6世孙, 英-法-金-师孟-显贵-暹。按《提领公遗嘱书》的叙述,陈暹的年龄估计与七一差不多。七一是从善翁的4世孙,从善-梦麟-有志-七一。按石头谱,七一翁是宣祖的8世孙,宣-凤阁-惠庵-仁甫-天祥-梦麟-有志-七一。按水东谱,七一翁是恺祖8世孙,恺-梦蚪-宗元-东五-从善-梦麟-有志-七一。
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陳天璇 发表于 2022-2-9 4:50:34
我懷疑《提领公遗嘱书》的真本被人改動。改動時間,在明晚期。背後原因之一,就涉賜田之說。遺囑內容談及賜田之事,所佔文字之多,重覆一講再講,叫子孫莫追究。毫不尋常。這遺囑時七一已死三年,僅孫元康元福二人而已,但用詞則廣及更多後人,其用意又為何?我相信是,在改動這遺囑同時,或故意假冒有遺囑,就是想通過它來解決存在的紛爭。所以,立遺囑的年月也不確實。它只是按需要,從中矯飾假象。所以,才導致生卒年與事不符。
陳天璇 发表于 2022-2-9 4:54:31
另外,我想借此指出,改動了有志生卒年及立遺囑年份,是意在把陳猷的後人拉近鳳臺七子。而據《陽春春城陳氏族譜》所載,陳判卿是陳謨之孫,其世次是陳輝、陳謨、文詵、判卿、東源、渭川、渠芸、獻章、景堂。若確如此,陳謨的七世孫「獻章」(白沙先生),與陳猷的第十三世孫「陳璉」是(歷史上與人事上交往相同的)同輩,推算起來,陳猷與陳宣據此相差七、八代。假造遺囑時,石頭三世(巧迪仁)未補入,是以有抹掉三、四代的意圖。
匿名 发表于 2022-1-15 6:29:31
《提领公遗嘱书》有提到永乐二年(1403年),七二、七三溺海,也提到施业给上泽陈暹。陈暹是英祖的6世孙, 英-法-金-师孟-显贵-暹。按《提领公遗嘱书》的叙述,陈暹的年龄估计与七一差不多。七一是从善翁的4世孙,从善-梦麟-有志-七一。按石头谱,七一翁是宣祖的8世孙,宣-凤阁-惠庵-仁甫-天祥-梦麟-有志-七一。按水东谱,七一翁是恺祖7世孙,恺-宗元-东五-从善-梦麟-有志-七一。
匿名 发表于 2022-1-15 13:09:20
陳猷就是陳猷,后人凭什么改为凤台公之次子陳宣!
匿名 发表于 2022-1-15 6:31:38
《提领公遗嘱书》有提到永乐二年(1403年),七二、七三溺海,也提到施业给上泽陈暹。陈暹是英祖的6世孙, 英-法-金-师孟-显贵-暹。按《提领公遗嘱书》的叙述,陈暹的年龄估计与七一差不多。七一是从善翁的4世孙,从善-梦麟-有志-七一。按石头谱,七一翁是宣祖的8世孙,宣-凤阁-惠庵-仁甫-天祥-梦麟-有志-七一。按水东谱,七一翁是恺祖8世孙,恺-梦蚪-宗元-东五-从善-梦麟-有志-七一。