变为五子。后果应其言，五子封侯：子文颢（958～992），房州刺史；文顼，登州刺史；文显，通州团练，使知泉州；文顗（942～1013），徐州刺史，知漳州；文善页（975～1043），后官徐州都指挥使，历兵马都监；于庆历二年（1042）以右千牛卫大将军致仕（退休）。
        公元1669年，清•吴任臣编撰纪传体《十国春秋》，写十国（前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、荆南、北汉）君主的事迹，采自五代、两宋时的各种杂史、野史、地志、笔记等文献资料。其中闽四列传载：“陈洪进，字济川，先世本临淮人而已迁泉州，居仙游之枫亭，遂为仙游人”。有宗亲说同名同姓有几个人，在此，我是指这个“仙游之枫亭”陈洪进，不说别的“陈洪进”。
        北宋四大书法家之一、同是枫亭人且与文善页公同年代的大学士蔡襄（1012～1067）为陈洪进第五子陈文善頁公作《右千牛卫（皇帝内围贴身卫兵）大将军致仕陈公墓志铭》（见《蔡忠惠集•卷三十八》）：“公讳善页，字辅臣，其先世临淮人，曰珂者，因官入闽，居泉州仙游，兵阻道绝，乃留不返。”这里的“珂者”，同时代人蔡忠惠公笔下的“珂者”，可信度高！但没提始迁祖“珂”公与文善页公隔多少代，只说文善页公“先世珂者”。
        但南宋“致力于史学”、闽中十才子之一的王偁则直奔主题：“珂洪进曾祖”！
        仙游县枫亭镇的《徳星堂》，是洪进公后來搬去开封居住（朝廷故意将其调离漳、泉，到京城闲住以剥夺兵权）后留守家的四子文顼公所建，并请乡贤蔡襄命名并书。
        从X族谱看，珂公的确是洪进公曾祖！太傅系洪进公曾祖对应是仁旰（陈天璇先生“仁盱”），不是珂公！在《陈元光入闽世系》中，也没有出现“珂”字！毋容讳言，从这一点可证明洪进公不是太傅世系！也不是开漳圣王世系！这样，1.珂，4.洪进，8.烈公，凤台公直接可以接上烈公了！烈公是洪进公玄孙。寔公—谌公……洪进公……烈公，凤台公先祖从寔公至烈公各位先祖都可连接上了。
        至于陈瑚公，与洪进公同祖不同宗。瑚公与洪进公，下延就是两条平行线——永不相交，且瑚公是洪进公天祖辈（天祖、高祖、曾祖、祖父、父、洪进），隔了五代！或许某仇人恶搞、整蛊、报复瑚公、洪进公【《宋史•陈洪进列传》（宋史•世家六）载：降北宋的南唐后主李煜就两次告御状“洪进多诈，首鼠两端，诚不足听”……洪进每岁以修贡朝廷，“多厚敛于民”……后文显与诸弟不睦，御史中丞李惟清抗疏谓文显“首起讼端”，令文显提早退休（致仕）】……凡此种种，别人对洪进公有看法，难保没人中伤他。将同祖不同宗的天祖辈瑚公作洪进公“儿子”，谟公才写下遗牒：“进传xx世生瑚”！
        父南康郡王，“王族”（官二代）子女早婚是正常现象，文显公十九岁生文顼公就印正此事。从洪进公25岁即939年生文显至辉公（凤台）十一代，若一代按20年算：则939+20x11是1159年，与辉公“生于”1149年相差10年，接近！
        是1159还是1149？有待宗亲们将史料献出供大家品鉴。
        此珂公、洪进公、烈公，是寔公第四子谌公后裔，不是太傅系、南陈（陈霸先）、开漳圣王三世系寔公长子纪公后裔（天璇先生说也是谌公后裔——见另附资料）！从谌公世系（当然属南陈世系）找到洪进公至洪进公玄孙烈公（烈公是独子，非瑚公第三子），且洪进公天祖辈瑚公只二子：湟、清俩兄弟，没有三子“烈&rdq