凌村牌坊的正式名称叫“兄弟义士坊”，座落在鹤山市址山镇凌村。从址山镇四九墟向东走三华里，便到了凌村小学（旧校址）。在小学操场旁边，矗立着一座钢筋混凝土牌坊，就是兄弟义士坊。
    该牌坊宽6米，高6.5米，是四柱三间三楼的用混凝土捣制的仿木建筑（牌坊的形制柱，形成三个门，叫三间，中间高，左右两间略低。顶层造成就叫几楼。仿木建筑，是指它虽用混凝土捣制，却是仿照木牌坊的形状造成）。牌坊的主楼和次楼屋脊两端，分别塑有吻兽装饰（吻指动物的嘴，在我国古代建筑的屋脊和柱头，常塑有动物的头和嘴作为装饰物，叫吻兽）。柱为方柱，柱脚的正面和背面有四对抱鼓（形状如侧放的扁圆开的鼓，与豉座连在一起，用来夹住柱脚，使柱立得垂直牢固）。楼面以瓦和瓦筒屋脊样式构筑。牌坊正面上枋置有圣旨牌，为红砂岩半浮雕刻。中枋镶嵌大理石阴刻坊志铭，背面中枋有“谏议大夫”四字。两侧次楼夹堂正面左方有“兄弟忠勋”，右方有“勤王义士”8个字；背面分别有“崖山特旌”和“忠义流芳”8个字。
    凌村牌坊初建于南宋末的祥兴元年（1278年），至明朝嘉靖24年（1545年）重建，清朝康熙45年（1706年）重修，都还是木结构。民国19年（1930年）凌村村民受无知的风水先生蛊惑而将它拆毁。民国26年（1937年）奉县政府命令重建，建成现在的混凝土仿木结构。1983年，鹤山县人民政府发出法令把它列为文物保护单位，1988年又拨出专款将它修葺一新。从初建时计起，这座牌坊已有700多年历史了。
    当初为什么要建造这个牌坊呢？据清乾隆《鹤山县志》载：“帝昺祥兴元年戊寅（1278）夏六月，帝舟次崖门，帝昺至崖门驻骅，官、民、兵二十余万，所需资粮，皆取于广右。大凌村人陈元辅、陈英辅，以祖珠事高宗朝为谏议大夫，世受国恩，至是仗义勤王，出粟数千饷军。”又据《陈氏家谱》载：“……于是陈元辅、英辅奋平生之志，于祥兴元年七月备粮于崖山，以助兵需，是时蒙宋（大）司徒命翔龙县令鸠工建亭赐匾，谨表兄弟忠勋，勤王义士，祖德荣幸矣……”可见与宋末汉族人民抗元斗争的历史密切相关，说来话长。 
    南宋末年，元兵占领临安，俘虏了宋恭帝（德祐皇帝），南宋政权基本瓦解。但是，以文天祥、陆秀夫、张世杰为代表的一大批坚持民族气节的文武官员不愿臣服元朝，他们组织了历时五年的悲壮慷慨的抗元斗争。先是拥戴宋恭帝的弟弟赵昰（音是）为帝，在福建、江西、广东一带开展武装斗争。赵昰当了三年皇帝就病死了（11岁）。他们又扶立八岁的赵昺（音丙）为帝，继续在广东沿海坚持抗元。但是终究抵挡不住元军强大的武力，节节败退。祥兴元年（1278年）6月，陆秀夫、张世杰保护着宋皇帝乘海船撤退到新会崖山。同年12月，文天祥在海丰五坡岭兵败被俘，遭到囚禁。崖山便成了南宋政权的最后一个据点。崖山，在新会南部大海中，与银洲湖相连，有山石两座对峙，形如一扇大门，又称崖门，地势险要， 由张世杰率战船千艘，官民将士20万人据守。 能否守住崖门，决定着南宋王朝存亡命运。
    这时，所有支持南宋政权的人，都用不同方式支持崖山保卫战。有的出兵勤王，有的捐钱捐粮援助。址山凌村有陈元辅、陈英辅兄弟二人，毅然捐粮几千石（担）运到崖山支援宋军。这一行动，对于帝昺政权及其20万军民无异是雪中送炭，被认为是忠义之举。宰相陆秀夫请皇帝降旨，命当地县令在凌村建造一座牌坊来表彰陈氏兄弟的忠勋。所以凌村建造一座牌坊来表彰陈氏兄弟的忠勋。所以凌村牌坊正面中央，原题有“圣旨”二字，表明是奉旨建造。两侧横匾，分别题上“兄弟忠勋”、“勤王义士”四字