重新淺釋《槎洲族譜》五大環節
前言
——陳天璇（美國松石居書坊）
上圖：台山六村槎洲村及村前父子解元牌坊2020年重建面貌
諸君明察，我看族譜，總以內中所述有關人事，尋找中國歷史依據定位。有，固然兩者互為引證；無，亦憑背景揣摩緣由。因“史”是實事，譜載“未必”。
若族譜所言，與史實不符；肯定是編修族譜時有人編造，或他聽信了流言。結果誤導族人，代代訛傳，人云亦云，視為“事實”，而讓真相遮蓋與最終流失。
我在《陳氏宗親網：陳鳳台研究》多年來看到的“我六村族”與“鳳台七子族”之間的諸多問題爭議，發覺，最終不外都歸結到我族最初那位南雄始祖陳猷的來歷是否有別名與另外有相關身世。比如，他先輩是直接來自汴梁的陳氏，還是由福建遷來的陳文的後代？又或者，“六村源頭”陳猷與“鳳台次子”陳宣是不是同一人？對這兩問，我曾幾度撰文指出有“似”也有“不似”。總有些環節對不上史實與年代的研查。今年，遂借疫情禁足空閒在家時間頗多，就將雙方族譜中的異同，再作梳理推敲，希望能找出答案。
當然，我的推敲，所作演譯，未必就是原本真相實情，但畢竟總比長此地被認為錯下去好些。因為這能引起族人及關心者多加注意，多想想問題的所在，有興趣及關心的加進來，群策群力，互補短長，就希望能把正確的答案找出來。
所以，我願不厭求詳，把我的想法和推演，再逐一去查證，試把它寫成各段不同遷徙期轉折前後的探尋，看是否與相關人事互動的年月吻合，或當依據，開廣可能，為後來演譯者闢一條新徑。我有博客在新浪網，這些討論就發放那。陳氏或其他網是否轉載，各自決定，歡迎轉載，我不想被指為白佔版幅。若認為“言之有物”當更好。總之，各自隨意，是否將會掀起更多的相關討論，就看是否還有其他未來後續。
我打算進一步再查再演譯的有關族譜條目有五：
一、先談陳猷遷徙年推前的因果變奏；
二、縱談陳巧與石頭譜內相關的人事；
三、追探陳有志與墩頭譜乃六村起源；
四、細說陳元康與朗美祖輩歷代遺事；
五、回憶槎洲村於浮光掠影中的掌故。
這亦是《槎洲譜》所涉的全部世次幾大轉折，及一直常被質疑爭議的關鍵問題。我是本着我槎洲祖陳遇夫在他曾編修族譜時所持意見：“世次無誤，是遷徙年代（與歷史人事）不大相符”。我發放到我“博客”的《槎洲族譜》是涉及三十代，由陳猷直至我（筆者本人）；一般認為，這三十代世次是完整的，可當無誤。但其間所記四大遷徙年份中的較早那三次則顯然不確定。
可測試是，若拿任何一次年份，放進相關祖先生卒，（即使假設虛擬，逐代加減推算），就會發覺時空不符，主要父子相距太短。
比如，就以陳猷遷出南雄於宋開禧元年（1205）算，（就當他那時已成年，25歲，回數生年，且作1180），至朗美第八世的陳虛白（族譜記載生於1482，真實年月，自他以後，承傳世次生卒都實，所以後半段不摻和），合計共十六代，由陳猷出生至陳虛白出生是相距302年，（又，一般認為，陳猷六十歲才生陳巧，遂據此，把陳巧的出生推至1240，由他至陳虛白縮至262年，由此下延至十五代計算，平均每代相隔是17年。“這代差，可，也不可。因一兩代可能，但連續15代就不實際。”
再舉一例，陳有志生年是（根據遺囑所說永樂十年他是七十八歲推算），他應是1334年出生。由他至陳虛白出生（即1482年），相距148年，下延9代，平均每代相隔是16年。也與前一例差不多。
嚴格地說，是總體上不符。所以，我改而選用了“羅貴與33姓97戶於南宋高宗紹興元年（即1131年）集體遷離南雄”版本（依據《羅氏族譜》所載，而羅貴作為當年此“蘇妃”事件的上書帶頭人是各譜共認的。應可信。）內的所記年代，作為陳猷與集體遷離南雄的年代，這一改動，變化就大。但，出來的承傳世次父子差距等的相應效果較自然。
這亦是我想做的最新解碼。是以，我由頭再重審這三十代人事，並添淺釋。
陳天璇 識（美國松石居書坊，2022年1月17日）
下圖：槎洲村的村前村後均有石橋，這是村前石橋
下圖：村內塘基與池塘之間添加了欄柵
