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[组图]张槎村陈氏:岁月悠悠八百载           ★★★

张槎村陈氏:岁月悠悠八百载
作者:佚名 文章来源:珠江时报 点击数:673 更新时间:2018/2/2 14:37:09

张槎村内的东岳古庙。

张槎公园内的陈显石像雕塑。

东岳古庙内部。

宋陈尚书祠的石匾现位于张槎公园。

张槎村内的财神庙。

陈顺荣自制的沙盘模型▲展示古村落建筑群。

    中国的历史源远流长,孕育了无比精彩的姓氏文化,每一个姓氏都是一部精彩的大书,它所承载的历史、人物和文化,会一直激励着后人。随着历史上的战乱,人口的迁徙流动,每个姓都有一个复杂漫长的演变过程。

    张槎村历史悠久,在宋朝初期已有村民居住耕种,村中以陈姓占大多数。据村民介绍,开村至今870多年,陈姓也在此繁衍了33代,村中的一景一物串联起张槎村陈氏发展的脉络。

    张槎村陈氏是宋代尚书陈显后人

    采访当日,陈顺荣早已在张槎村宋陈尚书公纪念馆的门口等候,对于记者的来访,他一点也不意外,此前也有不少媒体前来了解村里的古建筑及历史。他曾参与过《张槎陈宝研堂族谱》的重修,因此,对张槎村陈氏的发展脉络也十分了解。

    “据族谱记载,陈氏之先祖,原为伏羲氏有熊国(今河南新郑)国君少典之裔。南粤陈氏始祖叫陈显,号南莊,字德明,生于宋英宗治平元年(1064年)。”陈顺荣拿出一本厚厚的族谱向记者介绍,500年前祖辈开始写族谱至今,村里一直有人负责更新。

    根据族谱记载,陈显,历任翰林院编修、礼部侍郎、资德大夫兼太子太保、户部尚书等要职,后因弹劾奸臣蔡京触怒宋徽宗,官贬浙江,继而隐居四明山。金兵南侵后,他举家不断南迁,在韶关南雄住了6年后,于建炎元年(公元1127年)迁至南海县,选定大沥水头落籍。陈显后人也遍布张槎、敦厚、沙窖、番禺水坑等地。陈氏后人人才辈出,曾任资政大夫、中宪大夫、奉直大夫等朝廷职务。

    据悉,在宁波市鄞州区章水镇蜜岩柿林庙内还供奉着陈显的铜像,柿林庙建于清道光二十五年,集十村众姓捐资兴建。“陈显被弹劾后曾隐居在宁波蜜岩,当地村民认为他是大忠臣,因此自发建庙歌颂其功德。前几年我和乡亲们也去了柿林庙一趟,至今仍香火鼎盛。”

    陈顺荣介绍,陈显有一个儿子,名绍基;绍基有三个儿子,长子贤高、次子贤赏、三子贤禄。“贤禄便是我们的开村始祖,贤禄自宋高宗绍兴十四年(公元1144年)迁至南海县黄鼎司张槎村创业并定居,至今已有870多年了。”

    据了解,经过多年的繁衍和发展,张槎村目前有陈、徐、曾、庞等多个姓氏,以陈姓占多数,其他姓氏占百分之五左右。

    宋陈尚书公纪念馆前身是书院走进张槎村,有这样一片古建筑群吸引了记者的目光,它是由水月宫、宋陈尚书公纪念馆、财神庙三组建筑组成并一字排开。释、儒、道三教并存三位一体,甚为少见。历经几个世纪的洗礼,这片古建筑仍保存完好,现已成为村民拜祭、议事、聚会的休闲场所。

    陈顺荣介绍,张槎村的古建筑分为三处,分别为张槎街道办事处内的宋陈尚书祠、颍川世德祠,由水月宫、陈尚书公纪念馆和财神庙组成的仙槎书院古建筑群,及东岳古庙建筑群。仙槎书院古建筑群更是佛山市文物保护单位。

    走进宋陈尚书公纪念馆,中堂匾额上刻有“宝砚堂”三个金光灿灿的大字,特别醒目,堂内供奉着陈氏的先祖。

    据介绍,宋陈尚书公纪念馆的前身是张槎村仙槎书院。在清代,石湾原设有莲峰书院,作为封建科举的教育场所,供乡试学子聚集。后来莲峰书院因失火被毁,仙槎书院则代替其功能。在光绪年间,仙槎书院供学子乡试及四方乡绅议事。此外,书院除作为乡人读书考取功名所用外,还是群贤聚集、文人雅士讲学畅叙之所。

    “1986年,张槎村陈氏后人为纪念先祖北宋户部尚书陈显,将仙槎书院命名为“宋陈尚书公纪念馆”,纪念馆也是族人聚会,商议大小事情及祭祀的场所。”陈顺荣说。

    然而“宝砚堂”有着怎样的含义呢?

    据张槎村《张槎陈宝研堂族谱》记载,崇宁元年(1102年),宋徽宗赐陈显擎天铁砚一方。赋诗一首并刻于砚上。诗云:“驷马功勋载,名留御礼乡。体存仁者寿,日有自传扬。石眼明星朗,池心洗日光。文房一铁砚,中正外端方。”因此,将安奉御赐墨砚的厅堂命名为“宝砚堂”。

    “可惜宝砚几十年前已不知所终,陈氏后人寻觅多年都未有所获。”陈顺荣遗憾地说。

    水月宫香火鼎盛历史悠久

    陈顺荣介绍,张槎村内的祠堂庙宇众多,多为陈氏后人所建。“村内的祠堂庙宇大约有30多间,由于历史等原因有一半以上已被拆除。”

    在众多的祠堂中,宋陈尚书祠是纪念张槎陈氏始祖陈显而建的宗祠,颍川世德祠则是纪念其第三代陈氏祖先陈贤禄。据介绍,这两座宗祠均建于嘉靖年间,张槎村陈氏十五世祖陈炎等兄弟建成。1967年,祠堂内部分被拆毁。如今,两座祠堂均被征作街道办公用地。

    “自1967年两座祠堂内有部分被毁后,祠堂上的石匾便不知所踪,1994年,幸得族人在村水电所发现并取回保存,为珍惜祖传文物,如今把石匾置于张槎公园内,留待日后重修祠宇时再用。”陈顺荣说。

    在张槎公园内,记者看到有一尊陈显的石像,此外还有两块长约2米的宗祠石匾置于公园的广场上,不难想象昔日两座祠堂规模之大。老一辈的村民回忆,两座古祠施工精美,镬耳式封火山墙、灰塑博古脊,瓦面是上了绿釉的瓦,是当时少见的绿瓦祠堂。

    而位于宋陈尚书纪念馆旁的水月宫则是张槎众多庙宇中历史最悠久的古庙之一。庙门的石匾上“水月宫”金漆三字赫然醒目,落款为清代礼部侍郎李文田。一对门联则出于清代甲戌榜眼、翰林院编修谭宗浚之手。庙中堂供奉三宝佛、两侧是十八罗汉,后堂供奉观音。每年正月初一十五,观音庙都会举行佛事,村内及周边的信众前来祈福。

    陈顺荣说,水月宫建于何年已无从查证,可以确定的是开村始祖陈贤禄来到张槎村时,水月宫已经存在。“水月宫最早又称为玉清庵,陈贤禄迁至张槎时,最早便在玉清庵旁定居,以此推算,这座古庙至少也有870多年历史了,一直香火鼎盛。”

    张槎村陈氏的历史源远流长,当中有不少人物故事、地方掌故有待挖掘。陈顺荣表示,希望通过挖掘和整理村史及族史,让年轻一代对自己的村庄历史有更多了解,更加热爱自己的家乡。“我曾手绘两米多长村容地图、自制沙盘模型再现古村风貌,希望让后人直观地了解村史。”

文章录入:向东    责任编辑:glen 
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