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新留言本共7027条留言  首页  上一页  下一页 末页  页次:322/469页 转到:
姓 名:陈敏 加入时间:2006-8-5 11:45:42
内 容:因我是做儿童教育的,所以想尽己所能为陈氏宗亲的子孙后代的兴旺发达做点贡献,凡与我联系者,且告知详细邮政地址者,我将免费为其赠送两张教育VCD,《教育就如此简单》、《音乐造就天才》,望各位宗亲与我联系。电话:0592-3915798 ,QQ:3323603 ,Email:chenmin2136@sina.com

姓 名:陈英杰 加入时间:2006-8-5 2:45:28
内 容:汉民宗亲:
    您好!
    还有,向您请教一下陈友德后代迁移的路线,及他的后代现在都分布在什么地方?陈亶公是不是他的儿子?

姓 名:陈英杰 加入时间:2006-8-5 2:16:38
内 容:汉民宗亲:
    您好!
    再请教一下您,陈友德的儿子有没有一个叫做陈亶(dan)的?贵州还有个“亶公入黔”的说法,生有陈大道、陈大金、陈大玄三兄弟,现在贵州省大方县(旧社会叫做大定府)一带的陈姓基本上是陈亶的三个儿子(陈大道、陈大金和陈大玄)的后代,下面是我在贵州一个史学家的文章中看见如下片段:
  陈恩,字槐亭,祖上系汉人。传为陈友谅三弟陈友德六世孙。陈氏家族历代在贵州宣慰使司内担任要职。陈恩曾接连辅佐安国亨及其两子安疆臣、安尧臣和孙子安位旦政,长达三四十年,明万历四十四年去世,葬于今大方县六龙乡(旧时叫大定府六龙里)母鸡山,墓碑正中竖向楷书阴刻“蜀甸国更苴总理两班慕魁扯事无为道人槐亭陈公府君墓”。此处“无为道人”与安国亨在《水西大渡河建石桥记》中的“道隆甫”,显然表明他二人都信仰道教。
    陈恩在阳明洞也有两首题诗。其一为:
    寻求凭野老,访迹得余闲。古洞潜荒径,厝石界远山。碑存苍藓换,矶剩白鸥眠。想象徘徊久,高风不可攀。(署名陈槐亭,题于万历十九年)
    其二为:
    小洞十年事,重来概旧游。悬松盘坠石,浴鹭湿芳洲。锦映千霞暮,云香百亩秋。片时思共老,无怪昔贤留。(下署“陈槐亭再游阳明洞题书”,从“小洞十年事,重来概旧游”诗句分析,估计题于万历二十九年)。
 请问汉民宗亲,陈友德的儿子是不是确有一个叫“陈亶”的?他在1382年来到贵州省贵筑县。万分感谢汉民宗亲的帮助,今后我全心支持我们的陈氏宗亲网,因为它为我们提供了一个寻根问祖的交流平台。

姓 名:陈汉民 加入时间:2006-8-4 21:45:57
内 容:致陈英杰宗亲:你的族谱和世次已相当清楚,应该是陈友谅兄弟陈友德的后代。难道你不是陈友德的二十一世吗?从明初开始,辈次没有错了。你又知道宝庆府迁来,只可惜邵阳陈氏上网的不多。你应在赣湘桂鄂版发帖,介绍自已支派,请求宗亲告诉沙城小麻县在何处。

姓 名:陈英杰 加入时间:2006-8-4 17:55:25
内 容:汉民宗亲:
  您好!
  我叫陈英杰,我家普书上说,我们是陈友谅的后代,并且还提到陈友德是陈友谅兄弟,大概是在清朝康熙至乾隆年间从"湖广宝庆府、沙城小麻县、番家沟"迁到"贵州大定府管辖,大有里十甲,木落青刚林",来贵州后字辈是:林(音)尔大起正,能春泽兴文;清洁光耀祖,福可在家庭,林字辈是叫陈林还是林是他的字辈,我现在无法考证。我这一辈是清字辈,我上辈在宝庆府来时是"林(音)字辈",接着下来是陈尔建,陈大顺,陈启荣,陈正良,陈能天,陈春全,陈泽兴,陈兴元,陈文武,陈英杰。据说来到贵州的祖人在贵州生了两个孩子就回去了,是林字辈老人回宝庆府了,还是陈尔建老人回宝庆府了,我还没有弄清楚。"湖广宝庆府、沙城小麻县、番家沟"是现在邵阳的什么地方?,我对您不胜感激!我联系方式:电话是08588882008,QQ170607147,电子邮箱:tangji8888@yahoo.com.cn。
我比较亲的宗亲没有几个由文化的,我是来贵州后我所知的第一个大学生,我心里一直有一个解不开的结,认不清自己到底是属于哪一个支派,看贵州江西义门陈氏陈亶公在明朝1382年入黔,我四哥同他们清普,但是他们来了20几代人了,他们是江西籍,我们是湖广籍,合不起来,普书上的资料是绝对正确的。我偶然一个机会来到陈氏宗亲网,想通过这个平台,求得宗亲们帮助,但是无奈,可能没有人知道,我看见您帮助宗亲们解决了很多问题,所以我求住于您,万忘您能帮助我。谢谢你喽!

姓 名:陈遵进 加入时间:2006-8-4 17:17:22
内 容:有字辈和我们相同的请联系,我想知道我们属于哪一房系。始祖是哪里人。我们的字辈是:文应君大两字行,()()()振思久长,遵(真)训(循)世德光先泽,富贵荣华锦秀昌。共27字辈,我是真字辈。电子邮箱:chendrng@21cn.com 或在此站留言

姓 名:陈汉民 加入时间:2006-8-4 17:02:20
内 容:致祖籍“孝感麻城县”支派:所谓“孝感麻城县”,泛泛而言,并非指当今湖北孝感或麻城,已为某些来自湖南支派族谱所证实。三年前,我按“成都东郊客家氏族志”所指,找到一个本派,再找另一个时,人家未能拿出族谱,称来自“孝感麻城县”。来自广东的,也叫孝感麻城县。

姓 名:陈鹏 加入时间:2006-8-4 16:37:30
内 容:盐城陈永华宗亲,你没有打出来的那个字现在读吻,古时读唇和吻,左边是月,右上边是勿,右下边是日不是目.

姓 名:陈(真)遵进 加入时间:2006-8-4 13:26:10
内 容:我是贵州福泉人,只上辈说是四川泸洲迁移过来的,有字辈和我们相同的请联系,我想知道我们属于哪一房系。始祖是哪里人。我们的字辈是:文应君大两字行,()()()振思久长,遵(真)训(循)世德光先泽,富贵荣华锦秀昌。共27字辈,我是真字辈。QQ:626203994 626104754 632074198 电子邮箱:chendrng@21cn.com

姓 名:陈兴全 加入时间:2006-8-4 11:32:27
内 容:各位宗亲,我诚寻陈姓本支家们。据老辈人讲,我们是“湖广填四川”时从“糊北麻城县孝感乡”(当时地名)移民到四川的,现居安县。由于多年漂波迁徙和战火,家谱失传,后辈人不知本家族前辈、前辈的前辈的情况。现希望查找本支家们,如果排辈有与“国、正、碧、大、朝、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安”(可能有音同字不同的情况)相同或基本同的与我联系。
 一脉同姓不同花,几百年前是一家。

姓 名:陈汉民 加入时间:2006-8-3 17:02:47
内 容:我认为你对祖先迁徙分析有道理,应该有迁徙路线。从你世次看来,21世,就说明明初从江西迁徙。从字面看来,“筷子巷”应在开封地区,也许是回归祖居地。不过开封地区当时水灾害已很多,不得不再次迁徙。明末“张献中为什么会杀人”,其原因是他在湖北无所作为;李自成进入北京当了皇帝,自己资历和势力高过人家,反倒成了窝囊废,拿杀人解怨气。德安义门陈现有一千人,都是后面从湖北和江西其它地方迁入的。世代居义门者,就没有。

姓 名:陈绪旺 加入时间:2006-8-3 11:52:34
内 容:致汉民宗亲:谢谢你!汉民宗亲!劳你费心了!听你所言我现接合本支口传,我大胆猜想一下:我祖从义门分析之后,移居筷子巷,再徙至豫南确山或汝南,平舆一带,再南下至本县观音寨再南移本乡陈店.(这中间可能还有其它迁徙)之所以这麽讲原因如下:1.我支历代口传百犬同槽,筷子巷,抱谱过河失谱.2.我支在观音寨(今蛇湾)附近定居以后,又有一支北迁汝临府(旧称)一带.民国末期曾和这支有联系.他们之所以北迁是否回故居.3.我族家谱只从复九公开始记载.到我这
是21世.4.并请参阅陈启尤宗亲在2005年11月
05日在宗亲网上的留言.以上推测请汉民先生帮忙考证.另还有如下事情请汉民宗亲指教:1.筷子巷具体在哪,什么时候,为甚麽要从那移民2.李闯王三杀河南时为什么要杀我们(口传只剩下几个人躲在蛇湾附近一条深沟里侥幸逃生)3.九一年我在历史(杂志)读过义门陈车桥史
当时很自豪,拜读你的义门行之后(网上)才知车桥义门村已无陈姓,为什么?以上疑惑请指叫.谢谢1

姓 名:陈芳菲 加入时间:2006-8-3 2:08:29
内 容:我想知道我们的宗亲网有没有各地的QQ群

姓 名:陈英杰 加入时间:2006-8-3 0:25:00
内 容:各位同祖:   
      我是贵州陈英杰,我是友谅公子孙,有以下线索,因来贵州时候是很惨的,来贵州后都没有出现名人和文化人,所以只根据上辈的遗传,请帮指点:   
      大概是在清朝康熙年间从“湖广宝庆府、沙城小麻县、番家沟”迁到“贵州大定府管辖,大有里十甲,木落青刚林”,字辈大概是:林(音)尔大起正,能春泽兴文;清洁光耀祖,福可在家庭。我这一辈是清字辈,大概是友谅公的20世孙左右。我上辈在宝庆府来时是“林(音)字辈”,接着下来是陈尔建,陈大顺,陈启荣,陈正良,陈能天,陈春全,陈兴元,陈文武,陈清盛(我二哥)。据说来到贵州的祖人后来在贵州生了两个孩子就回去了,是林字辈老人回宝庆府了,还是陈尔建老人回宝庆府了,我还没有弄清楚。希望如果还有友谅公的其他后代,帮助我清查,谢谢。  
                   
                           陈英杰

姓 名:陈汉民 加入时间:2006-8-2 23:36:10
内 容:致陈绪旺宗亲:1,查看河南地图,新县紧靠湖北;2,又蛤舟儿(下午)与我们这里客家话说法完全一样;3,有百犬同槽之说。你族应该是北迁的义门。

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