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我也要留言
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| 姓 名:陈昭斌 |
加入时间:2007-11-27 10:56:44 |
内 容:班辈诗:
朝廷思正天心应，万家安定德恒昭；永远发达新世代，祖泽崇隆乐长春。
源自湖北麻城，来自四川南溪。
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| 姓 名:陈循安 |
加入时间:2007-11-26 14:31:51 |
| 内 容:我是安徽六安霍邱的陈家后代，我父亲的辈字是＂贞＂；我爷爷的辈字是＂井＂我的辈字是＂循＂我听长辈说我们下一代的辈字是（按先后排序）水，木，紫，金，玉；后面的我就不太清楚了；今天留言，主要是想了解一下我们这一门的一些相关情况，比如：属于哪一宗，多少代，还望可以回复我，谢谢！！！
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| 姓 名:陈新 |
加入时间:2007-11-26 11:27:54 |
| 内 容:国务院侨办文教宣传司华文教育处干部陈水胜是安溪大岭人
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| 姓 名:陈慈康 |
加入时间:2007-11-23 19:06:37 |
内 容:我家有湖南·益阳澬阳花林陈氏十一修族谱(民国七年\1918年修),共20卷22本。谱中有如下记载：一图祖讳溵,号颖水先生,世居河南开封府陈州城北十里庄陈舵港；二图祖讳夷行，一图祖之云孙也，唐时由进士第，官至尚书左仆射，后以足疾告罢，出为河东节度使,名标河东名宦祠；三图祖一讳祖舜，一讳五梁,二图祖之云孙也,因唐僖宗时,王仙芝及黄巢寇动中原,于是祖舜祖迁江西九江,五梁祖迁江西泰和金榜石盘头、早禾塘；四图祖讳建七，三图祖五梁之云孙也，生子二，一讳文四，一讳文六,而湖南·益阳澬阳花林陈氏之始祖即文六公。由湖南·益阳澬阳花林陈氏之始祖文六公上溯之祖，谓之图祖，不知我这家谱中的二图祖夷行是否就是唐一代陈姓三宰相之一的陈夷行。
澬阳花林陈氏始祖文六公,字武一,官后唐宣议郎。后唐庄宗同光元年(公元923年)领金牌往湖广开垦,由江西泰和金榜石盘头迁长沙府益阳县治南乡十九都石头铺压上冲(又名赵塘基)。配黄氏，生子二，长子愿溱，字孟治；次子愿（三点水+有），字资宇，回江西泰和原籍。字派为：
一、古派语
文愿俊秀其 生之中选名 帝锡若殿立 祖于太仲添
隆友映廷储 学允尚所九
二、老派语
楚国贤良盛 本朝恩典洪 孝慈思继述 方正著和同
启运勋猷远 逢时德业崇 教家惟作善 辅世在怀忠老
澬阳花林陈氏族谱创修于元代，续修于明宣德八年，三修于明神宗丁酉，四修于清顺治癸巳，五修于清康熙丁卯，六修于清雍正癸巳，七修于清乾隆丙戌，八修于清嘉庆庚申，九修于清道光辛丑，十修于清光绪癸巳。
在此寻同宗同支的宗亲。
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| 姓 名:陈传亮 |
加入时间:2007-11-23 16:58:52 |
内 容:呵呵
我是江苏徐州的
有和我们一起的
联系噢
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| 姓 名:陈运兵 |
加入时间:2007-11-22 19:02:35 |
| 内 容:请在上海的联系我
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| 姓 名:陈宏刚 |
加入时间:2007-11-21 21:20:39 |
内 容:我是湖南的 湖南的人很多啊！！
为我姓陈骄傲！！
qq：５２０８１５４９
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| 姓 名:陈伟 |
加入时间:2007-11-21 16:22:47 |
内 容:大家好，我叫陈伟．来自重庆云阳，我们那里好多姓陈的，我们的族谱我只记得几句，不知道是什么源头－－战国加深远～祖宗留传世代芳～～不晓得了，我是＂宗"辈的．
有兴趣的可以联系我啊，我的ＱＱ５９６４３０６２
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| 姓 名:陈良云 |
加入时间:2007-11-21 9:11:47 |
| 内 容:有没有河南光山的？
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| 姓 名:陈虹 |
加入时间:2007-11-20 21:05:16 |
| 内 容:有哪位宗亲的家谱是"才滋新象裕，学海立名魁，祖德森元保，先明启厚辉"这一支的请给我发邮件!
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| 姓 名:陈新 |
加入时间:2007-11-19 17:28:23 |
内 容:魁斗大嶺陳氏“盛德堂”宗祠鳳頂楹帖
本祠位居大岭陈氏大祖“雲山堂”右圾下，坐醜向未
兼癸丁，屬大嶺陳氏四房祖第五世諱玄策公派系的第九世
諱敦和公肇建。祠宇前朝閬苑岩，左翼大獅岩，右案清風
洞岩；後坐鹿砦，倚鼓案、旗屏、虎形山。此地物產豐富，
人才夥繁，真乃地靈钟人傑，天寶孕物華，兴居福地，水
秀山明，一派洋洋壮观景象。
大门联
盛 舉 風 鞭 開 虎 翼
德 施 雲 轡 展 龍 蹄
“风鞭”、“云辔”乃运用“云从龙” 、“风从虎”的物缘哲理
和巧妙的修辞手法，俾其显得因风鞭而猛虎添翼；以云辔致骏马扬蹄。
“龙蹄”即马蹄，是以地据虎形龙穴，鹿砦狮峰，风云际会，旗鼓相
当，况巧合肇基祖敦和公字鼎云，号龙泽，故联文托景借史抒情，融
地理、历史、情志于一炉，既显示追溯历史、展望未来，启后承前，
英贤继踵之情志，亦寓意“龙腾云起，虎啸风生”家族奋发有为之雄
浑气慨与豁达和爽之乐观景象。
下部口
盛 興 鹿 砦 獅 峰 拱
德 毓 儒 林 虎 榜 登
“鹿砦”、“狮峰”、“虎榜”均就地理名山取材。鹿砦为武将所
居；儒林乃文士之所，士子及第登科龙虎榜即简称“登虎榜”。此联
借景寄怀，所谓寄情于景，融景入情，希冀奕叶子孙敦品力学，允文
允武，德才兼备，振兴氏族光耀家邦。
上部口
盛 世 興 家，奮 庸 恢 鼎 甲
德 星 拱 戶，貽 瑞 祚 雲 仍
“奋庸”乃发扬光大已有的功业。如晋书束皙传：“稷契奋庸以宣
道，巢由洗耳以避禅，同垂不朽之称，俱入贤者之流.”“鼎甲”者既
喻科举殿试名列一甲的状元、榜眼、探花三人；亦乃名门望族之谓也。
“德星”即卿云景星。史记天官书：“天精而见景星。景星者，德星
也。常出于有道之国。”演其义有时亦喻贤士为德星。如周书韦夐传：
“德星犹未动，真车讵肯来。”“云仍”是谓远代子孙。如宋陆游剑
南诗稿曰：“妄意斯文力弗胜，苦心犹欲付云仍。”“恢”者恢宏；
“祚”者赐福。联文大意是：欣逢明世，致力兴家，发扬光大已有的
事业而增光门第；更喜德星，荣光拱照，将能贻留景瑞而福及于后昆。
部腹柱
盛 族 光 前，閬 苑 清 風 獅 起 舞
德 門 裕 後，旗 屏 虎 帳 鳳 來 儀
此联根据祠堂前后左右景名连串成文来寄慨，“狮起舞”语意双
关，一者阆苑岩、清风洞、大狮岩乃神仙所居，本有狮子座，神显狮
则舞；二者寓意升平时代，世无隐者，人们安居乐业，宛然处于美如
桃花源的优越环境中，无不翩翩起舞。“光前、裕后”亦双关，有前
后方位与前哲后贤二义，如是者“狮起舞”就还有振起雄风，光宗耀
祖的表现了。“凤来仪”即凤凰来仪瑞应也。本谓宅后虎形山龙脉延
伸於安邑凤山，霞蔚云蒸腾瑞气；借此来仪之义，可喻苗裔追源溯本，
毋忘祖先恩泽，怀橘衔环报得“三春晖”矣！
花心柱〔廳龕聯〕
盛 閣 良 裘，玄 冑 薪 傳 光 潁 水
德 龍 鼎 貴，策 名 鹊 起 蔚 雲 山
“良裘”是祖传的精艺，此喻祖业。语出《全唐文》何延之《兰亭
始末记》：“…克嗣良裘，精勤此艺。”“玄冑”者谓远代子孙。“薪
传”出自《庄子·养生主》：“薪尽火传”。本为譬喻人的形体有尽，
而精神不灭，后来常喻学问技艺世代相传为薪传。“鼎贵”者显赫贵
盛，或谓贵显。“策名”则谓出仕为官，于仕策〔仕籍〕有名。如《文
选》汉李少卿答苏武书曰：“勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸
甚。”“鹊起”者乘势急起直追。如《晋书·孙惠传》：“今时至运
集，天与神助，复不能鹊起於庆命之会，拔剑於时哉之机…”是耳。颍
水为远祖郡望，其克绍箕裘良冶，奕叶薪传则自光颍水；云山乃近亲宗
门，倘若英才辈出策名鹊起，岂不蔚为大观於我云山呢？唯鹊起有见机
远引之义，况联文嵌入本房系显祖考讳、字、号 “阁、良、玄，龙、
鼎、策、云”字，置於对应的碎锦格后而润色生辉，是故寓意弥深，耐
人寻味矣！
丙戌杏月 明德轩易金切撰并注
附 大岭陈氏大祖“云山堂”古楹联
大门联：
云集儿孙兴伟业
山开黉舍毓英才
下部口：
云彩蒸祥旗鼓穴
山川毓秀礼仁堂
上部口：
云渊流源，传芳盛世光祖德
山盘凤舞，衍庆大业耀功宗
部腹柱：
云修德业千秋继
山毓桂兰百世传
花心柱：
云霞毓秀玉堂长庆
山发源远祖德永芳
龛边柱：
云列旗形，正幅中蛟腾凤舞
山名鼓案，发声际化震天长
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| 姓 名:陈新 |
加入时间:2007-11-19 17:25:48 |
| 内 容:福建安溪大岭陈氏的字辈;元.殿.启.光.奕.献.廷.其.际.克.嘉.宾.明.奂.辉.丕.迪.茂.芳.式有谁跟我们一个字辈可以来电联系15986307828祖宗是从仙游迁到漳州龙溪25都繁衍到18世仙妈公再迁到安溪大岭山头 寻找在浙江平阳.江西.台湾.新加坡跟我们一个字辈的宗亲
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| 姓 名:陈一明 |
加入时间:2007-11-19 10:18:42 |
内 容:我是湖南桃源人, 民国25年左右留下的族谱（系草谱）记载我祖系江西丰城拖船埠大栗树土地或吉安吉水大栗树土地于明永乐6年迁桃源, 始迁祖为国鉴公(鉴公有4兄弟, 另三人名为国祥、国用、国制)， 三人中或有人迁临湘？或其他地？不得而知， 更不知属义门陈分庄中的哪一庄？
班辈：
国添贵应？士显文廷邦国学，
正兴家孝(义)兆, (民国初年续定班辈为:启嘉(其)祥高缵烈光 ， 华良作育善仪宪,彰盛铭鼎勋纪常，懿训炳崇义方；敦厚康济本立， 熙绩益昭明良, 尚志勉恢建树，荣祚焕锡龙章；丕振先绪洪泽， 继序永世克昌。
桃源洞智桥派：（乾隆庚辰二月定）
玄仲思治，世士登邦，秉之国学，文星显耀，朝廷大选，
必得其志，名占元魁，
光宗永昌。
在此， 拜托各位宗亲提供相关信息， 万份感谢！
陈一明 consistent@vip.163.com
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| 姓 名:陈汉民 |
加入时间:2007-11-18 21:26:34 |
内 容:广州凤翔派陈尚凌发帖，广东顺德熹涌陈氏不知自已是柳溪派：前两星期，我村主修族谱的三叔公陈焕驹先生借得一本顺德熹涌的陈氏新修族谱，里面记载是树丫图：积中（保昌庄汝成郎）生四子轼（字彦鸿，东莞县尉），轮（字彦文，广东行军宪副），軝（字彦约，保昌县尉），轾（凤翔谱记作轸，字彦武，翁源县教谕）。
轮生四子：国重（中山南瑯（换土字旁）开基祖），国才（东莞麻车开基祖），国千（台山新斛开基祖），国贯（顺德熹涌开基祖）。国贯生绍兴三十一年（
１１６１年），终于宋理宗十二年（１２３６年，即端平三年）。
由此可见，顺德熹涌陈是柳溪派无疑，但他们却不知道，字辈诗只是两句诗，记不全，跟柳溪字辈诗完全不同，谱的形式跟柳溪派的不一样，顺德熹涌陈是树丫图，柳溪派的是五服图（采用欧阳修创设的形式，即五代以外分房记载）。因此也可以看出，顺德熹涌陈长期跟柳溪是没有联系的，关于积中四子的任职也有错误。
但从国贯的生卒年来看，生绍兴三十一年（１１６１年），终于宋理宗十二年（１２３６年，即端平三年）。与我们軝子世宁生于１１４７年，卒于１１９２年是吻合的，他们是堂兄弟啊！也说明了凤翔谱记軝公生于１００４年是值得商榷和质疑的。
从轮公四子的分迁结合軝公七子的分布，可以猜想他们所处的年代是南宋动荡不安的时期，避难南来的可能性较大，而不是游历来到凤翔社，那种说法是掩人耳目的说法，在那个年代里。
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| 姓 名:陈一明 |
加入时间:2007-11-18 20:32:54 |
内 容:各位义门陈宗亲: 您们好,
我是湖南桃源人, 民国25年左右留下的族谱（系草谱）记载我祖系江西丰城拖船埠大栗树土地或吉安吉水大栗树土地于明永乐6年迁桃源, 始迁祖为国鉴公(鉴公有4兄弟, 另三人名为国祥、国用、国制）， 三人中或有人迁临湘？或其他地？不得而知， 更不知属义门陈分庄中的哪一庄？
在此， 拜托各位宗亲提供相关信息， 万份感谢！ 我的电邮：consistent@vip.163.com
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