内 容:1.宋仁宗嘉佑七年(1062年)，因大臣文彦博、包拯上书义门"朝野太盛"，义门陈姓因而奉旨分庄，翌年依派拈阄分迁全国291庄。陈伯宣的第十三代孙陈魁，因在汀州做官，诏令其在汀州立庄。在长汀至今还传有"九子分九州，陈魁封汀州"之说。陈魁共有九兄弟，所云"九子分九州"是指长子陈灏分迁苏州；二子陈角分迁嫠州；三子陈越分迁杭州；四子陈鸣分迁孝州；五子陈逵分迁广州：六子陈魁分迁汀州，七子陈章分迁泉州；八子陈成分迁衢州；九子陈峙分迁抚州。陈元九个儿子，分迁闽、粤、赣、浙四省。---元公长子灏，名彦知，带家口五十人迁入苏州，我先祖兢公---公谦公后裔，随族侄陈灏迁入苏州庄，亦在50人之列。
2.资料记载，这段600多年前的历史，明朝洪武年间，江南地区发生过一次大规模的移民迁徙事件，民间称为"洪武赶散"。由于阊门为古代苏州的水陆要冲，因此成为数十万苏州移民的出发、集散之地。至今，遍及扬州、江都、泰州、淮安、泗阳、高邮、宝应、盐城、阜宁、东海、连云港等地的移民后裔们，都自称"祖居阊门"。阊门也因此被称为中国寻根问祖的八大朝宗圣地之一，仅列"山西洪洞大槐树"之后，排名第二。
"阊门寻根纪念地"位于阊门城楼对面的阊门码头区域，由"望苏埠"、"朝宗阁"、"寻根驿站"三部分组成。"望苏埠"位于在金阊阁东侧护城河水码头，沿河码头有"阊门水码头"和"洪武迁徙碑"，另有一棵"思乡树"；"朝宗阁"既是寻根者的朝宗场所，同时也是"洪武赶散"移民文化的展示馆，内有阊门寻根组图、姓氏图腾展板、大型磨漆画洪武赶散图、迁徙线图等，朝宗阁门前还刻有99个各种书体的"根"字，寓意"九九归一"，认祖归宗；
3.目前，在苏北金湖县，民间流传说70%的人口祖上是从苏州移居而来的。确实，据《金湖县志》记载，金湖境内人口大多为"洪武赶散"而来。在金湖，民间俗语称睡觉为"到苏州"。可以想象，人间天堂的苏州与一片荒凉的新家，因为"洪武赶散"，这些移民只能在梦中让自己的灵魂重归故乡，从中得到一点慰藉了。"上苏州"、"到苏州"便是因此逐渐成为睡觉的代称词的。
4.我袓辈，苏州阊门洪武赶散迁居苏北高邮湖边西北-金湖县拜，寻陈氏（世德堂）家谱：已知字辈--奎志元夕贵启--现在寻找以下信息提示的家谱，多多关心，感激不尽！
摘自《山萧陈氏宗谱》10 光绪丁亥年 刻本 世德堂 10册
派语:义邑分支 簪缨累业 临江衍派 瓜瓞长绵
字辈：(始祖)历世总字母图：千万亚成端佛庚荣瑞义
新的发现及提示：
1.褔建-永春縣-東關陳氏宗祠——世德堂
2.广东-澄海县-东湖蔡氏"世德堂"与沟下池陈氏"世德堂"冠首联对的发现:：世受国恩九重丹诏荣三代，德传祖训亿禩簪缨萃一门。
3.江西-营前陈氏重修支谱（世德堂）-不分卷-亁隆四十七年-1784年本
4.浙江•萧山陈氏宗谱十卷
（清)陈镜蓉纂清光绪十三年(1887)世德堂活字本十册 历史所 注：该族散居绍兴、萧山等地
5.浙江•绍萧陈氏宗谱十卷
(民国)陈永鉴等修民国四年(1915)世德堂活字本 历史所 日本 美国 注：该族散居绍兴、萧山等地
6.浙江淳安•遂安陈氏宗谱十六卷
民国)陈锡森等修民国八年(1919)世德堂活字本 十六册 国图
7. 遂安陈氏宗谱 / 浙江,淳安,遂安 / 城南世德堂 民国8年(1919), 木活字本
8.江苏省徐州市丰县常店，欢口镇陈大（小）庒陈氏（世德堂）
敬请各位宗亲高人指点，谢谢！
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