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新留言本共7027条留言  首页  上一页  下一页 末页  页次:134/469页 转到:
姓 名:陈坤伟 加入时间:2009-10-8 0:19:56
内 容:我陈姓之祖,祖籍生长在南京宣化府,经过五帝治世,夏、商、周和汉朝。在汉末之时,逃在江西省吉安府太和县。陈氏之祖在江西省吉安府居住经过三国、晋朝、前五代、唐朝、后五五代、宋朝、元朝、明朝、清朝。在清朝嘉庆十六年(1811年)辛未年从江西省迁移到云南东川府会泽县管辖崇礼乡黑露二甲臭水井赵家坪居住(现为昭通巧家县蒙姑乡拖坑村委会新村十二社)。
高祖:陈曰荣,清乾隆十四(己已)(1749)年九月二十二日子时生于江西省临江府新干(淦)县五都词;大限亡于嘉庆二十一年丙子(1816)年十一月十二日已时仍在云南东川府会泽县崇礼乡二甲黑坭告终,享年69岁。
高祖母:李氏。育有二子:陈永发(妻廖氏)和陈永富(妻穆氏)。
陈永发(老大),妻,廖氏。育有四子:陈朝福(余氏)、陈朝超/全(韩氏)、陈朝耀、陈朝华。
陈永富(老二),妻,穆氏。育有五子:陈朝选(何氏)、陈朝炳(邓氏)、陈朝举(何氏)、陈朝相/向(孙氏)、陈朝科(张氏)。
祖父陈印玺,清朝时居住在云南省东川府管辖会泽县崇里乡黑路二甲赵家坪;祖母,孙氏,出生在云南省东川府管辖会泽县崇里乡黑路二甲(现为昭通巧家县蒙姑乡)大凹子村。
我们祖上为清末由当时的东川府管辖会泽县崇里乡(现为昭通巧家县蒙姑乡)黑路二甲赵家坪迁至寻甸州鱼廊坝泽河村暂住了几年,本来是要迁往富民县款庄乡的小松源的,但是因那个地方当时正在闹温疫,听说田地都已买好了。过了些年后,不知何原因,有部分留下,而大部分就搬迁到了武定州禄劝县翠华乡小河塘、普渡河村和大石房村,置田盖屋,从此就定居下来。
现有两个问题:
1、 我们在江西省临江府新干(淦)县五都词,现在是否还有这个地名的?我们是否还有后人在此呢?我们是属于哪个支系?拜托江西的朋友,帮助查一下。
2、 我祖父陈印玺等,从东川府会泽县崇里乡黑路二甲赵家坪迁移到寻甸州鱼廊坝泽河村时,族人很多,除迁至当时的武定州禄劝县翠华小河塘,普渡河,大石房村和继续留在寻甸州鱼廊坝泽河村之外的人,迁到何处去了,请是同族的同胞们,见到此信息,立即与我联系。
3、 请陈永发的后代们,若见到此信息,记得立即与我联系。

我们急待编写本族家谱和给陈永富及穆氏老祖立碑,若有和我是同宗同族的,请麻烦与我联系。QQ:1160299669;E-mail:ckw16245@yahoo.com.cn;电话:13619608197,0871-8915136,住址:昆明禄劝第一中学住宿区三栋一单元402号,姓名:陈坤伟。

云南省寻甸县鸡街乡泽河村旁的小团山有陈永富之妻穆氏老祖的碑文上可了解一些情况。在1957、58年大跃进时,祖父陈永富和女老祖穆氏的石碑被毁坏,后来,女老祖穆氏的碑重新找回来的,故此,现在女老祖穆氏的碑有,但未立起来,而老祖陈永富的没有碑。女老祖穆氏的碑文如下:
   孝男:陈朝选, 陈朝炳,陈朝举, 陈朝相,陈朝科
孝孙:陈林玺,陈国玺,陈云玺,陈材玺,陈明玺,陈廷玺;陈开玺,陈佩玺,陈玉玺,陈勤玺,陈德玺,陈孝玺,陈印玺
重孙:陈羅正,陈羅红,陈羅元,陈羅有,陈羅发,陈羅顺,陈羅贵,陈羅财,陈羅长,陈羅定.
  祖母穆氏出生于嘉庆癸酉年十一月二十二日亥时,卒于光绪戊戌年四月二十一日酉时.皇清待浩闺许淑德老慈母穆氏孺人享年八旬有六太君.碑立于大清光緒三十年季春月下浣三日吉時(1904年).
    我族在"玺"辈人很多,有在迁出或者在寻甸县鸡街乡(鱼廊霸)泽河村,各自搬走的家族后人们,无论在何地的,请见到此文的,立即与我联系,以便续写我族家谱和给开山老祖陈曰荣及其妻(坟仍在云南昭通地区巧家县蒙姑乡托坑村委会新村湾子),陈永富,穆氏老祖(坟在昆明市寻甸县鸡街乡泽河村旁的小团山)立碑。

姓 名:陈坤伟 加入时间:2009-10-8 0:11:00
内 容:站长及各位宗亲:

   你好!我的第九代祖父陈曰荣(妻李氏)是当时的江西临江府新淦(干)县五都词(他的碑文上如是写),请你们帮助查一下现在叫什么地名了,我们要修家谱、寻根,找找老的家谱。我们祖是在明朝时隋吴三桂过云南来的,他带着两个儿子陈永发和陈永富过来的。首先居住在云南东川府会泽县崇礼乡黑路二甲黑坭村,后迁至会泽县崇礼乡黑路二甲赵家坪,现为昭通市巧家县蒙姑乡拖坑办事处新村12社。陈永发至云南生有儿子陈朝福/朝超/朝耀/朝华,他们一家搬出此地最早,以后就再没有联系。而陈永富育有陈朝选/陈朝炳/陈朝举/陈朝相/陈朝科.再后来才是陈朝选/陈朝炳/陈朝举先后迁出的,他们后来也没联系了,都不知在何处,请你一定帮忙查下该地址告知我,满足一下我这个游子之心吧?我电话:0871-8915136,emil:ckw16245@yahoo.com.cn

                  陈坤伟

姓 名:陈可贤 加入时间:2009-10-7 22:06:41
内 容:寻:
清末从福建省汀洲府上杭县迁居到广东珠三角地区的宗亲(敏行公,讳步升,号慎斋,妣邓氏,生子七:锡貂、锡爵、锡禧、锡湘、锡川、锡绶、锡培),我们是五代之内的血亲。
联系电话:1380 2242 808

姓 名:陈(作)宣 加入时间:2009-10-7 18:34:21
内 容:浙江天台陈达良,福建莆田陈鉴湖二位宗亲,本人刚才发了两个贴子,有关广西博白茶根村“陈旺四”支系,到底属于天台支系博白六羊岭陈崇礼的裔孙,还是属于“义门陈”之后陈魁裔孙之陈孟二之后。有请二位宗亲帮忙考证指教。

姓 名:陈(作)宣 加入时间:2009-10-7 15:54:02
内 容:博白茶根陈氏家谱简介
  
陈旺四,原籍福建(莆田长安堡白石甲或汀州府上杭县州试街瓦子巷,都不很准确)明岁嘉靖进士,字,东亭配凌氏,生于1470-1490年间,明朝嘉靖年间,为躲避兵灾,奉母〈钟氏〉携五子从粤西流迁广西博白茶根,旺四公父亲留在福建原乡,死后葬在福建原乡。旺四生五子,长;存一,次;存二,三;泰三,四:宁四,五:达五。从旺四公算起至今将近500年,薪火相传,裔孙绵绵。现茶根本村有上万人,历年搬往玉林、陆川、浦北六硍、来宾、龙州、宾阳等地也有六、七万人,本族陈始祖旺四公以上的先祖至今还未明确接上,为了上溯祖宗,敬请各位陈氏宗亲查看本人以上两个帖子,帮忙考证,以慰吾族宿愿!




致谢!
陈旺四之第十五代裔孙
陈(作)宣





广西博白茶根陈氏之流源考

(博白茶根陈旺四支系不属于博白六羊岭陈崇礼之后代的说法)
根据如下:
谱牒流水载,14世纪中下期,江州义门始祖陈旺之第14代孙陈孟二,从福建宁化县葛藤坳迁居上杭县来苏里州试(新民话误为“猪屎”)街瓦子巷,随迁五子,有的与其同里居住,有的则住附近之里。15世纪中期,我国长江以南瘟疫横虐,官兵驱净人口,封锁疫区,至末期,灾情过去,疫区荒无人烟,朝廷推行移民开发。因此,陈孟二裔孙受到当地久住居民驱赶,被迫作为移民迁徙。于是便有了以当时辈份最高、年纪最大的陈念邦为首的,到广州揭黄榜,群迁合浦疫区的史实。公元1505年(明弘治18年),陈念邦定居合浦六湖,跟随而来的其直系旁系亲属,也于公元1500多年,即16世纪初中期,先后在合浦、博白、陆川等地找定了居住点,使合浦、博白、陆川成了陈孟二后裔的聚居地。在辗转跋涉三省多县的风雨飘摇中,他们的祖先流水丧失一尽。面对艰难,他们表现出有别于六羊岭陈崇礼支系的三大特征:①为了让后裔记住源地祖先,他们在定居新地后都说自己来自州试街瓦子巷,世代教传,从不中断。在博白陆川,从南到北,从东到西,这个传说风靡了数百年,至今老者仍然知晓。②安定后抢修的各支流水,因为对始祖前后先辈的名字均靠回忆,所以双名字少,以行号、法号、单字代替的多,呈残缺不全。③陈陈念邦支系靠两个行号能向上接通陈孟二外,其余支系均在其始祖与陈孟二之间有四至六代(据考证,相当于在州试街瓦子巷时期之繁衍代数)不等的失记断代。因此他们缺乏修州试街瓦子巷陈孟二谱的热情和信心,久而久之,到近代已传说稀微,年轻辈早已祖先不明,处于迷茫中。清乾隆39年(公元1774年)玉林五属组织编谱(以下简称当年玉林谱),茶根陈氏未报支系参加,足见先辈之慎重。但是,近些年来玉林六官谱和本次博白谱(以下简称新谱),都把茶根陈氏列入了六羊岭陈崇礼笔下。经反复考查,本人认为他们不是六官裔,而是陈孟二裔,十个理由事实如下:
一、 据查访茶根陈氏老者,一致证实先辈们,确有始祖旺四来自州试街瓦子巷之世代传说,也确实因数百年来异不清旺四父辈以上的祖先而苦恼。又看茶根陈氏谱,旺四子孙两代确是行号名。由此可见,茶根陈氏具有州试街瓦子巷陈孟二后裔支系的三个特征。这就表明,陈孟二就是旺四父辈以上的祖先。旺四上至孟二之间的失记断代,历经数百年,已成为历史事实,但不能因此就无缘无故地改变旺四与孟二的关系,为旺四找个有名字的父亲,乱把旺四仍入他人怀里。
二、 州试街瓦子巷,是陈孟二世系在合浦、博白、陆川各分支始祖的出生地,也是陈孟二的代名词。谁否定它的存在,就是否定一个族群的存在。据查,当年的玉林谱就说它是珠玑(新民话“猪屎”)巷,否定它的普遍存在,结果把博白陆川报上的许多州试街瓦子巷陈孟二后裔支系,都写入了六羊岭陈崇礼的帐下,违背了历史事实。
三、 州试街瓦子巷位于福建上杭县,珠玑巷位于福建与广东交界的古驿道上,距离南雄县城九公里,槺属南雄县(今属诏安县)。珠玑巷是当年中原各姓徒民越过大廋岭的栖息点,也是他们进入广东,前往广州及珠江流域一带的中转站。两者大名鼎鼎,谱牒记载,泾渭分明。新民话谐音相同,但“街”与“巷”不同,地理位置也不同,所以用后者取代前者是错误的。
四、 六官流水载,昇介在其长子原泰任福建莆田县尹时,带次子仁泰离开玉林霞村,前往跟随,三人同往莆田县城长安集白石甲,益裔是任泰的第七代孙。可是当年的玉林谱和今天的新谱,都把远隔千里的南雄珠玑巷搬到了莆田,致使原泰仁泰后裔的住址变成了“莆田长安集白石甲清龙乡定安里珠玑巷”,“莆田县珠玑巷”等等。由此可见,益裔等昇介后裔既不是州试街瓦子巷人,又不是珠玑向人,之所以他们都能充当陈孟二后裔支系的祖先,靠的就是这个珠玑巷的“飞迁”莆田和取代州试街瓦子巷的功能。这种扩大昇介支系的做法是错误的。
五、 查阅公元2001年茶根陈氏族谱里的五个“陈氏家谱序”,茶根精英在追溯始祖旺四的来历时,都说“自福建而来”,没有关于玉林和莆田,以及旺四徒因的任何文字。这就证明,在茶根陈氏中,只有旺四来自福建猪屎(州试)街瓦子巷的历代传说,不再有别的历代传说。本是莆田人的益裔之所以能在该谱里出现,是作者历史地理知识局限,分辨不了上述混淆迷惑之举的结果。
六、 查1987年以前的谱牒流水,当数六官的最详细最完整,但益裔名下均为空白。1987年以前的茶根流水线图,也从未有过益裔的记载。由此可见,新谱给益裔送上儿子旺四是随意的。
七、 谍谱流水载,明朝正德(公元1506-1521年)与嘉靖(公元1522-1566年)年间,正是州试街瓦子巷陈孟二后裔跟随陈念邦而来,辗转于合浦、博白、陆川,寻找,渐往,直至最后固定新居地的期间。作为其中一员的旺四,那时已五六十岁,携子带母,不管是经合浦到茶根,或者经陆川到茶根,都是合情合理的。反之要说旺四无缘无故就独自携子带母离开莆田县城,“留下父亲在原乡”,千里迢迢来茶根找苦吃,那才是不合情理的。
八、 谱牒记载,六官生于公元1190年,其孙竹邨生于公元1252年,按平均30年衍一代算,益裔出生于公元1490年。茶根谱载,旺四之第21代长孙陈世东出生于公元1988年4月29日,按茶根新谱主持人说的平均25年衍一代算,旺四出生于公元1488年,按通常最快支系的26年算,则出生于公元1468年。这就证明,益裔还年幼,不可为旺四之父。
九、 陈孟二是陈魁(胡公86代孙,宁化县知县,葛藤坳之始祖)之玄孙,陈昇介也是陈崇礼(胡公86代孙,雷州府通判,公元1214年葬博白六羊岭为始祖)之玄孙。按年代考核计算,陈魁之父陈元(江西义门未任家长)比陈崇礼之父陈鼎年长110岁。因此,旺四出年(公元1470年左右)期符合陈孟二之第七代孙期,不符合陈昇介之第九代孙期(公元1510年以后)。连个支系泾渭分明,不应混淆。
十、 据查,茶根无益裔坟墓,也无益裔是始祖之世代传说。由此可见,六官新谱中的“益裔迁博白茶根为始祖”是再次的空穴来风,是让益裔不再是觉房的荒唐之笔。茶根兄弟意愿乎?



景通公之第十八代孙正才拜撰
公元二○○五年十月二十八日



以上资料有待考证

广西博白茶根陈旺四支系属于博白六羊岭,陈崇礼之裔孙之说法根据如下:
一、①八代祖陈瑜乾隆六十年乙卯岁创修茶根陈氏家谱序 第一页  光绪三十四年版本(复印)
②十二代绍文道光十六年丁酉岁继修茶根陈氏家谱序  第三页  光绪三十四年版本(复印)
③陈瑜创修陈氏家谱  陈氏原委(复印)
④陈瑜创陈氏家谱  房次原委誌(复印)
二、年代推算
陈氏家谱记载出生年的人,最早七代
长房祚献生于顺治甲午1654年    合水口以19代1995年生,
1995-1654=341年/12代=28年
   二房祚蓉生于康熙乙卯年1615年   落地以19代1979年生
                                   1998-1615=323年/12代=27年
   祚葵生于康熙丙子1696年         龙沟田  18代  1979年生
                                   1979-1696=283年/11代=25.7年
   三房9代朝纲生于康熙丙申年1716年 官 田顶  20代  1991年生
                                      1991-1716=275年/11代=25年
   四房9代朝举生于雍正乙卯1735年    上子林  19代   2000年生
                                      2000-1735=265年/10代=26.5年
   旺四公出生应是6代*27年=162年     祇本人1654-162=1492年生
三、碑文  博白六羊岭三代祖伯泰生于1212年,正月初六,卒于1258宝裕六年三月六日;配沈氏,生一子,(即竹村陈应,字伯顺)伯泰是六官长子,系崇礼之孙。葬于博白顿谷西岸村石碑岭。妣沈氏葬于广西玉林龙安扬前龙旗岭。道光十六年丙申岁修复各支资钱,(德馨堂藏板本)。
四、旺四支系资钱三千文。
旺四第三代,念二资钱一千五佰文。
旺四第六代,士典支资钱二千文。
旺四第七代,祚崇资钱一千文。
五。、奉供在德馨牌位,四位。
旺四,字,东亭,配凌氏。   泰三,字,平阶,配邱氏。
陈煜,字,克昌,配彭氏。   其才(绍文之父),字,酬勉,配苏氏。
(六官公出生于1190年,博白茶根旺四公出生于约1492年=302/11代=27.4岁)


以上资料有待考证









姓 名:陈汉民 加入时间:2009-10-7 14:56:25
内 容:广东兴宁贽公后人陈治宏,在宗亲网柳溪版发帖,定于十月十七日,在兴宁市永和镇锦动村贽公墓前举行大祭,邀请族人参加。我查了兴宁电子地图,从兴宁城南沿205国道朝东走十公里,便到永和镇,再过仁里村向东,到三枫村,折向东南,便是锦洞村。从兴宁城到锦洞村,有十五公里。

姓 名:陈实 加入时间:2009-10-7 13:09:29
内 容:本人为陈氏后裔,居老人口述清朝光绪年间陈氏三兄弟陈公:怀章、怀忠、怀凤从四川荣县燕子岩陈家场迁徒入贵州省龙里县三元桥哨厂,由于房屋失火所带家谱被烧,急需寻根,望四川荣县陈氏家族有知晓者告之!QQ:497801656    手机:13595499945

姓 名:陈耀磊 加入时间:2009-10-7 10:26:35
内 容:我想找下日星光永耀文章屬於哪一支

姓 名:陈思前 加入时间:2009-10-7 10:09:16
内 容:陈氏宗亲:
本人为陈氏后裔,据家族老人讲,我族是从湖北迁居到四川营山的,迁来时共的三兄弟,分居在四川营山(解放前叫朗池)县内三处,其中一支就居住在现县电视台附近的翠屏山下.我族现在的字辈在”辉”字后就无字了,加之家谱在文革中被毁,家族迁居发展史就无从查找,族人因创业而散居各地,急需寻根,望有知晓者告知!
我族现知的字辈是:绍习永新泽,于思应远辉……
望湖北的宗亲互告以便查找,多谢…..!
QQ:921471963

姓 名:陈运福 加入时间:2009-10-7 1:55:16
内 容:我是云南省巧家县人我老祖陈天锡·爷爷陈万荣·爸爸陈云盛·有族人请联系QQ380454893

姓 名:陈运福 加入时间:2009-10-7 1:45:01
内 容:我是云南省巧家县人运字辈我上面是‘天道万盛运泰’祖籍河南开封后来搬迁贵州后来又搬迁到云南昭通市巧家县有谁知道我家是哪个系请告知为谢!!QQ380454893

姓 名:陈之林 加入时间:2009-10-6 23:22:10
内 容:以前写籍贯总写安徽合肥,今年才第一次踏上合肥的土地。我爷爷很小就离开合肥了,到山东读书,后来到了贵州,文革时把家谱都烧了,在生时常念及老家。爷爷曙字辈,父亲学字辈,我之字辈,记得好像下一辈应该是昶字了。希望能有朋友帮寻寻根,谢谢!

姓 名:陈明海 加入时间:2009-10-6 17:58:11
内 容:我是湖北襄樊南漳縣人,由于小時候沒有認真聽老人講家傳簇譜的事,只能大概記得我這些輩份的音,至于準確的字有點搞不清:明倫登續,賢良克家,嚴喜習慶,永裕眾華。若哪位族人知道,請賜教!

姓 名:陈振堂 加入时间:2009-10-4 12:13:38
内 容:广东顺德/番禺(陈村、钟村)的宗亲:
  你们好!
  如有祖上在清末期间从(旧称:福建省汀洲府上杭县营福乡)迁居广东顺德/番禺(陈村、钟村)的宗亲名为宜贤、宜仲、宜琅、宜经、宜九、宜有、宜雍、宜就。建标、建林、建钊、建森、建勋、建堂、建钟、建妹。德松。家乡亲人牵挂着你们!联系电话13559961388

姓 名:陈得亲 加入时间:2009-10-4 10:52:50
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