在1000多年前有一位风水先生来到渡水村附近看风水，发现在此地方有五个风水宝地，即是（祖母抱孙、飞风含珠、龟仔出水、仙人浪掌、仙人侨足），于是罗氏就在仙人侨足安营扎寨，经过一段时间罗氏后代娶了一位姓梁的配偶，经过一段的探亲交友，介绍了梁氏兄弟来罗庆坊的北面居住，但是罗氏在此人口增长慢，病痛又多，而梁氏人口增长快，一切健康顺利，于是罗氏就请来了一位最好风水先生，被发现在罗氏的正面的一个山头（土名叫石坑），在石坑处发现了一个风水叫飞天擒罗，又叫风柜口，以前最讲够风水，得知到此事后，就无法在此居住，罗氏就这样迁走了。
罗氏迁走后梁氏又请风水先生看风水，先生讲要在罗氏的南面建一座庙来挡住上边的风水，这座庙的最好特点是见水来，不见水去。于是梁氏就与邻近新庄村的梁氏兄弟一起集资建了一座有100多平方的庙，称为镇龙庙，还在周边种上多棵客树，所以梁氏居住的地方叫渡水。
梁氏在人口多有个娶了陈氏做老婆，是泗宣的后代，经过探亲最后又介绍泗宣的后代来到罗庆坊居住。经过了几代出了一个叫陈赞天的富豪，他远近闻名，因为梁氏人口多，又有一位娶了许氏的女人和黄氏的女人做老婆，又介绍许氏和黄氏的兄弟来渡水居住。过了一段时间梁氏的后代又娶了泗聪的后代女人做老婆，后来又介绍泗聪的兄弟来，被安排在梁氏的北面居住，再过了一段时间梁氏也无法在此居住，就大部份兄弟迁居宅梧，剩下小部份留在此地，梁氏兄弟每年都回来拜山。
在新会居住的业相和携相得知此地出了个陈赞天在此发达了，就从新会迁来居住，被安排在渡水居住，由于人多来携相就安排了部份在华洞居住，在业相和携相的第七代的时候，有一群客家仔要来此地，梁、陈、许、黄不同意，一定要赶走他，他不愿意走，双方就打起来，在渡水后山后面（土名叫山基圹）经过多场打斗，双方伤亡惨重，业相有两个后代被客家仔打死。
后来终于把客家仔赶走，几个姓然后开会，为了不给外人再来此地，就把罗庆坊、渡水、华洞坊合并为渡水村。
（注：高明渡水村陈氏系汴南祖四代孙大任祖后人）
